又称杨枝净水法。欲消除疾病,而依请观音经所修之秘法,称为请观音法。修此法时,应具备杨枝与净水二物,杨枝为拂动之物,用以象征“慧”;净水为澄澈之物,用以象征“定”。[请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经、止观辅行传弘决卷二之二] p6163
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即人死后,满一年之忌日。又作一周忌、正忌日、一周关、小祥忌。此日多延僧众行追荐,为亡者修善根福德。或造佛像、...【过患义】 p1222 瑜伽八十一卷十页云:过患义者:以要言之,于应毁厌义而起毁厌,或法、或补特伽罗。...【跋提】 亦云婆提。本行集云:跋提梨迦,此云小贤。文句亦名摩诃男。若五分律,及本行集,则跋提与摩诃男两别...(术语)观察妄惑之谓,又达观真理也。即智之别名。梵之Vipaśyanā(毗婆舍那),又Vidarśanā也。观经净影疏曰:...位于浙江省钱塘江边之月轮山上。其地原有六和寺,宋太祖开宝三年(970)建塔以镇江潮,故塔从寺名。宋太宗太平兴国...(杂语)又作斫乞刍Cakṣus,眼之梵语也。义林章四本曰:眼者照了导义,名之为眼。瑜伽第三云:屡观众色,观而复舍...【所知障体有覆无覆】 p0744 佛地经论七卷五页云:若法执等所知障体,亦在无覆无记心中。二乘无学,亦现行故。...【饕餮】 p1463 瑜伽八十四卷十六页云:饕餮者:谓希望未来所得受用事故。 二解 法蕴足论八卷十五页云:云何饕餮?...毗布罗,梵名 Vipula,巴利名 Vepulla。又作毗富罗山、毗浮罗山、鞞浮罗山。意译广博胁山、广普山、方山或大山。为...【五净居天】 p0266 集异门论十四卷九页云:五净居天者:云何为五?答:一、无烦天。二、无热天。三、善现天。四、...真实不灭之义。含有永久、究极之意味。为“权”之对称。与“权”(方便权假之义)并称为“权实”。相关之用语有实教...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...延生普佛仪规...
1.如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。 南怀瑾:佛教化救度了无量无数无边的众生,心里并没有说某一个众...
以佛教的立场来看,杀人的定义,包括杀别人与杀自己。无庸置疑,杀人不是慈悲的行为,佛教也不允许自杀,因为自己也...问∶ 修学佛道的人为何要有柔软心?柔软心如何培养? 慧律法师答∶ 刚硬的心叫做众生心;柔软心是佛菩萨的心,它永...【二入】 理入和行入。理入是由理性著手,觅求真本,入佛知见;行入是由实践著手,实践修心,磨炼意志。 【二力】...
我现在教给你们一个最殊胜的法门就是照看你自己的心。 从早上一醒,一直到晚上睡觉,你都要观看自己一天的心在想些...
北宋初年,有一位年轻士子,饱读诗书,学富五车。由于受他母亲信佛的影响,放弃了科举仕途的道路,二十二岁披剃出家...
过去有一部电影叫做《卧虎藏龙》,可能有些人看过,是李安导演的。它讲到有一个武林高手叫做李慕白。李慕白长时间在...遭遇困扰和不幸时,不要把原因推到别人身上,而不反省自己。真正面对现实,就拿出自己的力量来,适应环境,度过难关...
请观音法
【佛光大辞典】
| 上篇:请职 | 下篇:请观音经 |
有情众生之身体系由地、水、火、风四大所组成,体内四大之组合结构若不协调,必令身体感觉不适,呈现病相,如:(一...
一回忌
过患义
跋提
观
六和塔
斫刍
所知障体有覆无覆
饕餮
毗布罗山
五净居天
实
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规

《金刚经》精华的40句

一失人身万劫不复,岂可轻言自杀
学佛人为何要有柔软心,应如何培养
佛学常见辞汇(二画)

照看你自己的心

「一捂一悟」的启示


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大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
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