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《八支甘露心要秘密教授续》,简称《医药四续》,是流行于中国藏族和蒙族各地佛教寺院中的一部医药经典,若干寺院中...亦名:羹饭等食戒释名 行事钞·随戒释相篇:“羹饭等食者,非饭至羹尽,羹至饭尽也。”(事钞记卷二五·三九·一九...(一)佛家自称其教为内教,以他教为外教。道安二教论谓救形之教为外教,故以儒道等九流为外教,而以释教为内教。[佛...(术语)新作世尊,旧作众祐。众德助成,或众福助成之义。玄应音义一曰:众祐。祐,助也,谓众德相助成也。旧经多言...【唯趣入非将成熟非已成熟】 p1010 瑜伽二十一卷十七页云:云何唯趣入非将成熟非已成熟?谓初获得于诸如来正觉正说...【有为法见】 p0546 瑜伽九十二卷十三页云:复次有二法见。一、有为法见,二、无为法见。有为法见者:谓如有一...(书名)二卷。提婆菩萨造,天亲菩萨释,鸠摩罗什译,三论之一。依提婆之梵本,原有二十三品,每一品有五偈(三十二...全一卷。唐代僧曹山本寂(840~901)撰,日僧指月慧印(1689~1764)校订。又称曹山大师语录、曹山本寂禅师语录、曹...(杂语)译曰最无上。大日经疏九曰:钵啰嚩娜睹嚩啰,是上妙义,殊胜义,即是世间第一更无过上,故云最无上。...类似天眼、天耳之通力。乃饿鬼、畜生等起胜业所引之眼根、耳根,能见远色、闻远声。[俱舍论卷二十七] p2772...【相待有】 三种有之一。如待短而有长,待长而有短,待东而有西,待西而有东是也。《见大智度论》卷十二。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
我们有些个道友财富很大,无忧无虑,什么烦恼看着都没有。那我们有些个道友打工,有时候还怕老板炒鱿鱼把你炒了,工...睒,是个孝顺的年轻人,他的父母年纪都很大,而且双目失明;为了让父母安详度过晚年,也为了找一处清净的地方修行,...问: 法师,同样是一件事,有的人因为这件事升华,有人因之堕落,这之间有什么因果关系呢,还请法师慈悲开示。 慧广...
问: 佛是无处不在的,那为什么念佛人要到临终往生之时,才能见到佛来接引呢? 大安法师答: 佛无所不在,是指他的...
你过去的业障现在它生起了,你想修道,它给你做障碍,所以你心里不安。那你怎么办?你认识它了,安一安吧! 当你这...
地藏菩萨的故事——光目救母...
在四大部洲里南阎浮提众生特点是勇猛强记,意志力强。 要造业会造得非常深重,要修行也能修行得非常快,就看怎么使...印度波罗奈国王的夫人生有一女,肤色金黄耀眼,头发绀青。王女十六岁时,父母见女儿日渐长大,就想替她寻找佳婿。王...
跋提
【翻译名义集】
【跋提】亦云婆提。本行集云:跋提梨迦,此云小贤。文句亦名摩诃男。若五分律,及本行集,则跋提与摩诃男两别。
| 上篇:頞鞞 | 下篇:十力迦叶 |
(术语)阿赖耶识之别名。唯识了义灯四末曰:名本识者,谓是一切法之根本故。...
八支甘露心要秘密教授续
不等受食戒释名
内教
众祐
唯趣入非将成熟非已成熟
有为法见
百论
抚州曹山元证禅师语录
钵啰嚩娜睹嚩罗
似天
相待有
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

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