(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第二十一。无量寿经上曰:“设我得佛,国中人天不悉成满三十二大人相者,不取正觉。”
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(术语)云水之衲僧。云水者,喻行脚而言。佛祖通载(云峰高禅师传)曰:云衲四来,三堂皆溢。衲或作纳。...【大乘五蕴论】 印度世亲论师造,唐代玄奘三藏译,全一卷。本书著重于阐明大乘五蕴法,并兼说十二处、十八界等法,...(名数)系缚众生使流转于三界之妄惑,谓之结。有五种:一贪结,二恚结,三慢结,四嫉结,五悭结。出于阿毗达磨集论...(术语)能仁寂默之略。释迦译曰能仁。牟尼译曰寂默。...因明用语。又作似量。三量之一。指似现量与似比量。为错误的觉知与推论。似,似是而非之意;现量,即直觉知识;比量...【得支持不】 p0994 瑜伽八十八卷十八页云:得支持不者:谓问苦受、不至增乎?非无间乎?非不爱触之所触乎?非违虑...【所知障种断之渐顿】 p0744 成唯识论十卷二页云:所知障种,初地初心,顿断一切见所断者。修所断者,后于十地...(界名)有大威力之鬼神所住之道途。道者五道六道之道也。...梵语 paca jānāni。(一)密教开立大日如来之智体为五,称为五智,而以五智配当五佛、五部。此系菩提心论、秘藏记等...位于韩国汉城钟路区。为大韩佛教曹溪宗之总本山,开创于一三九五年。韩国佛寺大多为曹溪宗之所属,曹溪之名,乃借自...(术语)散乱之心,于外境攀缘觉知也。止观五曰:攀觉流动,皆从妄生。如旋火轮,辍手则息。洪波鼓怒,风静则澄净。...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...
【原文】 唐道积,蜀人,住益州福感寺。性慈仁,有疠疾者洞烂,秽气郁勃,闻者掩鼻。积为之供给,身心不二;或同器...庞蕴居士参访马祖道一禅师,问:「不与万法为侣者是什么人?」马祖说:「待你一口吸尽西江水,我就告诉你。」庞蕴立...
蕅益大师本姓钟,字素华,晚年才自号蕅益老人。他的祖籍是吴县(今江苏苏州市),父亲叫钟岐仲。钟岐仲向来信奉佛法...
五花箭者、皆烦恼所摄,谓诸魔王,有神通力,由见修行人内心有烦恼故,即投之以相当烦恼之箭: 一、我慢行箭,多中...
我们说了这么多道理,就是要你做这件事情:请你把愿力的成分提升,请你把业力的部分降低,因为你两种力量都有。我们...
稽首三身圆满尊, 一切真如觉性海。 称彼法界等虚空, 种种庄严大愿海。 果因交彻不思议, 菩萨一切修行海。 亦礼阿...禅宗分五家:临济、曹洞、云门、法眼、沩仰。临济宗是禅宗的一个非常主要的宗派,人称临济子孙遍天下。临济祖庭就在...
我们再看第三个,业果的问题。 如是扰乱,相待生劳。 前面的整个世界、众生的产生都还是第八识,到了这一段如是扰乱...
三十二相愿
【佛学大辞典】
| 上篇:三十舍堕 | 下篇:三十六部神 |
(人名)李长者通玄在则天朝,会华严经新译八十卷成,持至太原,寓高仙奴家,日食十枣,柏叶饼一枚,后人号为枣柏大...
云衲
大乘五蕴论
五结
能寂
非量
得支持不
所知障种断之渐顿
大鬼道
五智
曹溪寺
攀觉
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】解深密经

清净臭秽,寄此陶炼耳
一口吸尽西江水

净宗祖师蕅益大师的故事

久修之人当警惕此「五花箭」

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蕅益大师《学菩萨戒法》之《四十八愿文》
修习禅定的一些方法


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