(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第二十一。无量寿经上曰:“设我得佛,国中人天不悉成满三十二大人相者,不取正觉。”
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【二种所对治义】 p0033 显扬二十卷六页云:复有二种所对治义。一、解脱门所对治。谓分别相愿。二、到彼岸所对...亦名:四药手受除同类口受局同类、授药人 子题:手受除同类、口受局同类 资持记释云:“所授即过食者。初科,五义者...障清净差别者,谓永断一切烦恼障所知障故。...指不变之性质。又为真如之异称。(参阅“真如”4197) p999...亦名:恶触护净 子题:行食护净、不净手、诸器护净、担待护净、致织、有过药 行事钞·四药受净篇:“护恶触。(一、...【五知根】 谓五种能知之根。为数论二十五谛中之一科。又作五根。即能取声、触、色、味、香之五种根。指耳根、皮根...(经名)一卷,失译,大方广入如来智德不思议经之异译,先出。度者,入之义也。...(杂语)Jayante,梵音胜之别名,即是战胜之义。能降伏他之义也。见大日经疏十。...适宜于一时的教法叫做权,究竟而不变的教法叫做实。...譬喻之一种。指以假设之事物来譬喻。如经典中记载,世尊以四大山从四方而来欲害众生,比喻为生老病死等四苦之损害众...(术语)闇且钝也。法华经譬喻品曰:诸根闇钝,矬陋癵躄。...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...柏克斯顿曾经是一个头脑简单四肢发达的顽童,他的与众不同之处就在于他坚强的意志力,这种意志力在他幼年曾表现为喜...一、赞叹佛的功德,使一切众生都能听闻(因心及愿力),就可以得到广大好名声的果报。 二、赞叹佛的功德,使一切众...
我们一般做一件事情总是会以利益得失的考量,来决定我是不是做这桩事情。修行也是这样,要比较、选择再来做这个事情...大和尚与小和尚结伴下山去镇上购买寺院一周必需的粮食。去镇上的路有两条:一条是远路,需绕过一座大山,趟过一条小...
我们中国佛教在二千多年的时间当中,的确是出了很多有修有证的高僧大德,如天台宗的智者大师、华严宗的法藏大师等。...
我当内科住院医师的时候。有一天,在医院爬楼梯看见一位气质很高雅的中年女人,但是她整个人失魂落魄的,走路摇摇晃...古德说:出家是大丈夫的事,不是将军宰相所能做得到的。 众所周知,古时的将军可以凭武功平定贼寇的祸乱,宰相可以...
教育儿童要爱惜生命,即使是弱小的昆虫,诸如蚂蚁、蚊子、知了等等,都不能去践踏、伤害,而是应该怜爱、护惜它们。...
三十二相愿
【佛学大辞典】
| 上篇:三十舍堕 | 下篇:三十六部神 |
(术语)十地之圣者也,地前之三十位,谓之三贤,地上之十位,谓之十圣。...
二种所对治义
四药授药人
障清净差别
不变易性
护恶触
五知根
度诸佛境界智光严经
阇演帝
权实
非喻
闇钝
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说分别善恶所起经
不屈不挠的意志使我们心想事成
赞佛及说法的十种功德果报

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