(界名)有大威力之鬼神所住之道途。道者五道六道之道也。
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(物名)Civara,又曰至缚罗。译言衣。寄归传一曰:袈裟乃事梵言,即是乾陀之色。元来不干东语,何劳下底置衣?若依...日本佛教用语。又称附宗。谓寄寓于他宗之宗旨。即指不独立成一宗,而附属于其他之宗派者。据元亨释书卷二十七诸宗志...(杂语)Pratibhāṇavati,译曰具辩才。仁王护国经道场念诵仪轨曰:钵啰底婆娜此云辩才,嚩底此云具也。顺此方言具...(杂语)尸弃于林中也。即四葬中之林葬。...【安乐种类自利利他】 p0626 瑜伽三十五卷十九页云:云何菩萨安乐种类自利利他?略说应知五乐所摄。何等五乐?...(菩萨)又作波伦,萨陀波仑之略。菩萨名,译曰常啼,为求般若七日七夜啼哭之菩萨也。玄应音义三曰:波仑又作波伦,...又作中道第一义谛观,为天台三观之一。即观中谛之理,以断无明之惑。[成实论卷十五止观品、俱舍论卷二十八](参阅...(杂语)宿曜仪轨曰:若人欲求福智,当归依此菩萨,日月星皆虚空藏所变也。...亦名:圆教宗戒体大意五门 子题:如来于寂场首制心戒、菩萨心地法门、菩萨戒中摘取五八十具、如来唯有一乘圆极妙戒...梵名 Brahmā。音译婆罗贺摩、没罗含摩、梵摩。意译清净、离欲。印度思想将万有之根源“梵”,予以神格化,为婆罗门...【趣入】 p1326 瑜伽三十七卷二十二页云:趣入者:谓得净信增上力故;或有在家,远离恶行,受持学处。或趣非家,远...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...
学佛的人往往被世人误解为处于被打击了、绝望了、避世了等等消极的处境,出家人更是被冠上遁入空门等等极端消极之说...在《法句譬喻经》中有这样一个公案:往昔佛陀曾在王舍城的竹林精舍讲法。一天与众弟子入王舍城受供并说法后,下午出...问:六祖惠能大师有一个偈子,本来无一物是其中的一句,时常被人引用,请师父为我们说明它的精义。 师:凡是读过《...
有次,师父叫我打印,师父看了A4打印纸,说,这个纸张太厚了,太浪费了。师父对这个纸张都是这么细心的,如此珍惜福...
战胜烦恼困苦最胜行。我们修忍辱度又是能够战胜我们烦恼困苦的最殊胜的苦行。什么是苦行?不是说我们吃得很差,穿得...问: 为什么一些人做了很多坏事,反而能发达。有一些人老实做人,反而不能发福, 方海权答: 目前做坏事,不能代表...
不如理就是说,你听闻了一个邪法以后,你自己在寂静处,一次一次加以消化思惟,这个时候,产生一种非正法类的分别,...从佛陀的时代到现在,每当有人请求出家,或受戒之前,一定要先问:你是人吗?如果回答是肯定的是,才有资格出家或受...
大鬼道
【佛学大辞典】
| 上篇:大准提 | 下篇:大娑罗 |
谓有一类。于空无边处天。系心悕求彼作是念。愿我当生空无边处天众同分中。因此欣求。勤修加行。超诸色想。灭有对想...
支伐罗
寓宗
钵啰底婆娜嚩底
施林
安乐种类自利利他
波仑
中道观
虚空藏与日月星
戒体圆教宗大意五门
梵天
趣入
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经

别让难得的人生掉进「空」的陷阱
人如群牛
圣严法师《本来无一物》

凡是经过你的手的,都是你的福报

这才是真正的苦行
为什么有些人做坏事反而能发达


圣严法师
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如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
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来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚