又作中道第一义谛观,为天台三观之一。即观中谛之理,以断无明之惑。[成实论卷十五止观品、俱舍论卷二十八](参阅“三观”706) p1034
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梵语 bīja,巴利语同。(一)如同谷类等之由其种子所生,色法(物质)与心法(精神)等一切现象亦有其产生之因种,称...(物名)五宝之一。不动明王之宝座,以之而造,故曰瑟瑟座。法华仪轨曰:五宝。金、银、真珠、瑟瑟、玻璃。...为释迦文佛之略称。即释迦牟尼佛。圆悟佛果禅师语录卷十六(大四七·七八六中):“迦文老人久默斯要,三百余会略不...亦名:识罪发露法 随机羯磨·诸说戒法篇:“识罪发露法。佛言,当至一清净比丘所,具威仪,说所犯名种,白言:‘大...(术语)延人之命也。金刚寿命陀罗尼念诵法曰:次说护摩除灾延命坛。...(一)建于释尊成道圣地佛陀伽耶(梵 Buddha-gayā)之高塔形精舍,为炼瓦所造。约建于阿育王时代,其后,由改信佛教...(杂名)Mleccha,又作弥离车,弥戾车。胡种之称。译曰垢浊种。续高僧传四(玄奘传)曰:迦果斯地北,民杂胡戎,制...在须弥山四周有四个大洲,东边的叫东胜身洲,南边的叫南赡部洲(就是我们现在所住的地方),西边的叫西牛货洲,北边...【五种爱非爱业果异熟自体】 p0289 此卽五趣也。瑜伽十四卷十四页云:又有五种有情所得受爱非爱业果异熟自体。谓天...三种忏悔之一依据佛陀所制之戒律而自说一己罪咎,不敢覆藏之作法。亦即身礼拜瞻敬,口中称唱赞诵,心意观想圣容,三...【初静虑有五支】 p0683 瑜伽十一卷八页云:于初静虑,具足五支。一、寻,二、伺,三、喜,四、乐,五、心一境...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
以前我学佛后,内心很刚强,常拿因果来评价别人。说这个人杀生,以后怎么样,说这个人邪淫,以后怎么样。以前我习气...一个女同事讲话极温柔,我们也因为她的温柔性格受益不少。每逢遇到急事,大家都像热锅上的蚂蚁,说话又急又冲,面红...
佛陀说,人生空幻如泡影。生命无常,什么时候会退出,谁也不知道;一生力争得来的物质、财产,到底有多少时间能享用...第一与人为善: 何谓与人为善,念念不忘为大众着想,维护真理原则,即是与人为善: 第二敬爱存心: 何谓敬爱存心,...
佛教里说的大孝,就是自己能够真正地学佛。自己学佛,发愿断恶、修善、利益一切众生,这就是从你发愿开始,就在真正...
一切众生就是妄心生灭永远不停的,妄心生灭不停干什么?逐境,追逐一切境界相。就随着境界相动,遇着什么相动什么心...有时我们在沟通时,会不自觉地用一些『否定式』、『命令式』、或『上对下』的说话方式,例如:『你错了,你错了,话...
念佛这桩事,总得不缓不急,否则易出毛病。当初释尊有一弟子,擅弹七弦琴,此人学佛后很是用功,不肯休息。在一般人...
中道观
【佛光大辞典】
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【不生不灭】 此是‘生灭’的相对词,为常住之意,形容涅槃时,亦每以‘不生不灭’以表示之。如《般若心经》形容法...
种子
瑟瑟
迦文
说戒座上识罪发露法
延命
大塔
蜜利车
四大部洲
五种爱非爱业果异熟自体
作法忏悔
初静虑有五支
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

不能拿因果来衡量别人
请温柔地对你的家人讲话

一切都只在一念心
随缘行善积德的方法

佛门里的大孝

觉知前念起恶,止其后念不起
学习做更好的沟通,使人际更圆融


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师