(物名)悬置佛堂之镜。经中譬镜于佛智也。
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惑,指烦恼。即谓迷于贪欲、瞋恚、愚痴等烦恼而染污真性。天台智顗之维摩经略疏卷一(大三八·五六四中):“故知虽...(人名)字法藏。俗姓杜氏。云中人。唐末时人也。住五台山金河寺。着显密圆通成佛心要,一卷。其门人序之云:博学则...凡六卷或十二卷。隋代智顗撰。收于大正藏第四十六册。为别于天台四教仪而称大本四教义。智顗所作之净名(维摩)玄义...(譬喻)譬佛菩萨也。维摩经佛国品曰:为大医王善疗众病。无量义经曰:医王大医王,分别病相晓了药性,随病授药令众...【邪行苦中复有五苦】 p0674 瑜伽四十四卷十二页云:邪行苦中,复有五苦。一、于现法中,犯触于他;他不饶益所...缘,即能缘,相当于三密中之意密;相,即所缘,相当于身、语二密。将此二者合而为一,乃表独一无二之义。盖有相之缘...于一名词中,具有无量无边之义理。反之,一件事物有无量无边之名称,则称一义无量名。北本涅槃经卷三十三迦叶菩萨品...(譬喻)如云黑漆桶,谓人之不明也。碧岩四十四则着语曰:依旧黑漫漫。...原指选出可成佛成祖之师,后引申为坐禅修行之意。碧岩录第四则(大四八·一四三下):“选佛若无如是眼,假饶千载又...指无量寿经所说往生弥陀净土之上辈、中辈、下辈三类众生。(一)上辈,乃舍家弃欲而作沙门、发菩提心、一向专念无量寿...【王不自纵任不行放逸】 p0381 瑜伽六十一卷七页云:云何名王不自纵任不行放逸?谓有国王、于妙五欲而不沉没耽着嬉...优婆塞戒经...大乘入楞伽经断食肉品...佛说梵网经...在家人信仰了佛教,通常被称为居士。 那么,做一个居士,跟普通的在家人又有什么不同呢? 佛教在中国,信仰的人最多...
很多道友说我念经的时候妄想很多。你若是念念经不知道到哪儿去了,有时不修行、不打坐、不坐禅、不思议修,好像还满...问: 有人说,临终时常有魔会化作佛来接引念佛人,但不会化作此人修学时的本尊。请问法师,临终时会有这种现象吗?...
二位令亲在堂,宜以净土法门,感应事迹,常时解说,令其发欢喜心,信受奉行。若不以此为孝,则纵能尽世之所谓孝者,...
恶兽毒虫 藏窜孔穴 毘舍阇鬼 亦住其中 前面的经文,那个火烧的情况:躁动不安、寿命短暂,主要的是约着欲界众生。但...
一句弥陀,真心顶戴,人命无常,光阴不再。 来念佛的人,根据《阿弥陀经》里面所说,是具有善根福德因缘的人,不是...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时,有一天,舍利弗尊者率领众多比丘经行,而大目犍连、大迦叶、阿那律、离越、迦旃延...从理论上讲人人都有可能患上癌症,但是,经美国科学家和医学家的长期研究调查结果证实,下列10情况的人群,患癌症的...
悬镜
【佛学大辞典】
| 上篇:悬旷 | 下篇:严王品 |
1、指凡夫的四倒,即 一、常颠倒,无常认为有常; 二、乐颠倒,以苦当作乐; 三、净颠倒,以不净为净;...
惑染
道殿
四教义
大医王
邪行苦中复有五苦
同一缘相
一名无量义
黑漫漫
选佛
三辈
王不自纵任不行放逸
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
圣严法师《怎样做一个居士》

念经时的妄想和昏沉,该如何去对治
临终时魔会化作佛来接引吗

这世上还有人能吃得消这钵饭吗

用佛号来压烦恼,临终时恐怕压不住

一句弥陀,真心顶戴


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