(人名)字法藏。俗姓杜氏。云中人。唐末时人也。住五台山金河寺。着显密圆通成佛心要,一卷。其门人序之云:博学则侔罗什之多闻。持明则具佛图之灵异(指人言)。又云:其文则精俊简约。其义则渊奥该弘。穷显密之根源。尽修行之岐路。一十二分教之蓍龟。八万四千行之钤键云云(指显密圆通言)。
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全一卷。全称卢至长者因缘经。译者不详。收于大正藏第十四册。内容记述悭贪之卢至长者得道之因缘。[开元释教录卷三...多余的东西,如比丘多余的衣钵金银米谷等是。...(名数)碧严十三则评唱曰:巴陵深得云门脚跟下大事。(中略)出世后而法嗣于云门,先住岳州巴陵,更不作法嗣之书,...位于河南开封市中心。本寺于北齐天保六年(555)始建立,时称建国寺,至唐睿宗改为相国寺。宋至道二年(996)重建,...梵语 sahā。又译沙诃、娑呵、索诃。意译忍、堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界(梵 Sahā-lokadhātu),即释迦牟尼进...为密教四十观音之一。又作紫莲观音。即千手观音从持紫莲花之手所化现之菩萨。据千光眼秘密法经载,若人欲见诸如来者...(术语)对随缘真如之称。真如之体,毕竟平等,无有变异,故曰不变真如,即本性之真心常住之佛性也。此不变之体,随...(术语)使人为凡夫之本性,指所谓见惑之烦恼种子而言。唯识一曰:于三界见所断种未永害位,假立非得,名异生性。于...(术语)三结界之一,一寺一山之总界也。是为摄僧之结界,故曰僧界。因而住此界内者,成一团之和合众。使比丘住此离...(术语)非有情数之对。谓摄于有情之类者。毗婆沙论十三于有执受之有情数(有感觉之有情数),无执受之有情数(无感...(一)晋代僧。又称慈钦。投于庐山慧远门下,博通经典,善持戒行,并修禅业,智观通达,善于开化愚蒙迷昧之辈。义熙年...净土十疑论...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...问: 据说葱蒜有防癌作用,净业行人能否食用? 大安法师答: 葱蒜等属于五辛,佛的制教是不许可食用。何以故?荤辛...
大悲心陀罗尼的故事...我总是这么不如意!为何没一件事能顺我的心,满我的愿?罗阅只国中,有一个人常常如是抱怨着,无论是在家,抑或是在...我们念佛的时候,不是想一个人在念,应该想到法界众生同时在念阿弥陀佛,有佛堂清净的地方出声念,没有佛堂或在家里...
过去有三兄弟,都说自己高大健壮,某次三人一起守夜,两位哥哥先睡,弟弟便独自坐着。此时,有一只叫不吉的虫过来咬...明天,春节假期就过完了,又开始了正常的工作生活了。 过年的佳肴美食,节假期间不规律的作息时间,对人们的健康造...
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睡时念佛方法 若睡下,或初起,衣冠尚未整齐,或洗澡,或抽解,或至不洁之处,心中默念,亦是一样有功德。(《复宁...
道殿
【佛学大辞典】
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出自地持经卷一。法即轨则之义;性即不改之义。一切法性无有变易,皆可依轨则而修,故称法性。可分为二种:(一)实法...
卢至长者经
长物
巴陵三转语
大相国寺
娑婆
见莲观自在
不变真如
异生性
僧界
有情数
法安
【大藏经】【注音版】净土十疑论
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