为密教四十观音之一。又作紫莲观音。即千手观音从持紫莲花之手所化现之菩萨。据千光眼秘密法经载,若人欲见诸如来者,当以此观音为本尊而修紫莲法。其形像为右手执紫莲花,左手仰上,置于心前。其他之相好与“与愿观自在”相同。其契印为莲华合掌(手印的印母之一),作开花之势。真言:唵(oj)缚日罗达磨(vajra dharma,金刚法)乳耄罗娑钵纳么(nīlorasapadma?,紫莲花)萨缚勃驮(sarva buddha,一切佛)枳攘曩(jñāna,知)娑乞刍毗耶(sāksibhyas,见)娑缚贺(svāhā)。(参阅“四十观音”1647) p3003
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【非心法】 p0712 品类足论六卷四页云:非心法云何?谓十一处。...将佛教的经律论三藏,及历代后贤的著作,汇集成为完整的典籍,名之为大藏经,或一切经,简称藏经。...禅宗公案名。又作云门胡饼、韶阳糊饼。系云门宗之祖云门文偃禅师与某僧有关“如何是超佛越祖”一问,所作之机缘问答...(菩萨)宝庄严土世界之菩萨,海意经之发起众。...(名数)五戒,八戒,十戒,具足戒之略称。即小乘诸律所说戒之总标也。四分律行事钞资持记卷中三之三曰:一切者,总...【胜进道】 p1102 瑜伽一百卷二十一页云:胜进道者:谓从此后,发胜加行。 二解 如胜进道有二种中说。 三解 杂集论...无著承弥勒菩萨教旨所著五部之大论。又作五大论。即:(一)瑜伽师地论,凡百卷,唐代玄奘译。(二)分别瑜伽论,缺译。...谓欲界之六天、色界之十八天,与无色界之四天。欲界六天即:四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天...(杂语)温言适人情之语也。涅槃经二十曰:诸佛常软语,为众故说粗。粗语及软语,皆归第一义。是故我今者,归依于世...即有关修行僧衣、食、住、行之细则戒法。全称众多学法(梵 sajbahulāh ?aiksa-dharmāh)。又作众学戒法、众学法。...(名数)有佛果之四智,罗汉之四智,通于三乘之四智,菩萨观唯识无境之四智。...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...
回老房子。一层楼贯通的走廊尽头,阳光斜洒一地,祖父母正祥和地打着二七十(一种四川乐山一带才有的长条纸牌),看...在很久以前,波罗奈国,有一个痴呆的人。他虽痴呆,但他知道勤俭,喜欢积蓄黄金。痴人为了能多积些黄金,到外做苦工...
念佛就要时时刻刻心中要有佛,用这个声音先摄住我们的耳根,然后通过耳根最终摄住我们其他的五根。念佛念得好与不好...无论前方是悬崖还是坎坷,水都毫无犹疑地勇往向前,形成瀑布、江河与大海。 富而不贪是一种布施,尘而不染是一种持...
无量宝交络,罗网遍虚空,种种铃发响,宣吐妙法音。此四句,名庄严虚空功德成就。佛本何故起此庄严?见有国土,烟云...
我们一个人做事,往往在一念之间,首先你要在你内心当中,产生一个很重要的观念就是,人生的快乐跟钱没有直接关系。...
「若于山间,若空泽中,若在树下,闲处静室。」 若想成就功德,首先要选择处所,若在扰乱处所,不可能成就功德。哪...
我从十三岁开始病,到现在五十多岁,病足四十多年,可说是一位专业的病人,出家后曾二度中风、暂时失明,后来更得了...
见莲观自在
【佛光大辞典】
| 上篇:见闻觉知 | 下篇:见诸佛土愿 |
【一分修作意】 p0008 瑜伽十一卷十六页云:一分修作意者:谓由此故;于奢摩他,毗钵舍那,随修一分。...
非心法
大藏经
云门糊饼
海意菩萨
五八十具
胜进道
五部大论
二十八天
软语
众学
四智
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经

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贪黄金堕为毒蛇

一边念佛一边追剧,这样是没用的
欲望使人失败,无私令人成就

无量宝交络,罗网遍虚空

内心的善法比外境的物质更重要

「闲处静室」是非常重要的


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师