瑜伽十一卷十六页云:一分修作意者:谓由此故;于奢摩他,毗钵舍那,随修一分。
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梵语 kumārabhūta。音译究摩罗浮多、鸠摩罗浮。意译童真。乃菩萨之别名。菩萨为佛位之继承者,佛为法王,故总称菩...我国古代神话中之五位天帝。道教供奉为神。据唐朝贾公彦疏载,东方青帝灵威仰,南方赤帝赤熛怒,中央黄帝含枢纽,西...(流派)六苦行外道之一。寒中投身于深渊而作苦行,以之为生天之因者。见涅槃经十六。...为瑜伽师地论卷八十五所举三种圆成满足之法。即:(一)行圆满,谓听闻正法,依法修行,复能为他人如法演说,自利利他...(术语)通释无著摄大乘论之教家也。...巴利语 camma-khandaka 。为二十犍度之第五。即规定有关革屣、卧具、床,及其他革制用具之使用与可否蓄积之法。系就...(术语)谓心识缘自己心内之法,理性等。即向内面而转之义也。对于外门转而言。就八识言之,则前五识惟为外门转,第...(天名)Kumbha,又曰Bhadra-kumbha,宝瓶。十二宿之一。胎藏界外金刚部院之一众。以宝瓶为三昧耶形。...又作十六大天。八字文殊仪轨所称之十六大天外护。即以东、南、西、北、东南、西南、西北、东北等天部中之主者,一一...(譬喻)印蜡印于泥,蜡印溶解,同时泥中成字形。以譬现在之五阴灭,中有之五阴生也。涅槃经二十九曰:如蜡印印泥,...(杂名)梵语阿耨达阿那婆达多。法华义疏二曰:阿那婆达多,此云无热。...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...(印光大师校印本)...
现代人造业有以下几种显著的特点,和以往时代迥然不同。 一、意乐猛烈 即造业时内心的贪嗔痴非常猛烈。因为人们内心...
分清是否禁止拍摄 部分佛教寺院会在寺内或佛像附近提示,请勿拍照或请勿使用闪光灯,那么就应该配合相关规定。因为...
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从大乘佛教的业果学说来看,对业果最重要的认识在于:业果不虚,有因必定感果;而又因为诸行无常,命运可以改造。改...人生没有真正的所有权,因、缘、果、报的道理要切记啊! 佛陀时代,有一位家财万贯的富翁,不但为人非常悭贪,更不...1.云何应住?云何降伏其心? 2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。 3.菩萨于法,应无所住行于布施...
01 尘沙劫又尘沙劫,数尽尘沙劫未休。 当念只因情未撇,无边生死自羁留。 02 四大聚成玄兔角,六根缚住白龟毛; 沤...
一分修作意
【法相辞典】
【一分修作意】 p0008
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(术语)固执实有人我之见也。又名人我见,或单云我见。楞伽经三曰:是故我说,宁取人见如须弥山,不起无所得增上慢...
法王子
五帝
投渊外道
三圆满
通论家
皮革犍度
内门转
贤瓶宫
十六天
蜡印
无热
【大藏经】楞严经四种清净明诲
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【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经

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