我国古代神话中之五位天帝。道教供奉为神。据唐朝贾公彦疏载，东方青帝灵威仰，南方赤帝赤熛怒，中央黄帝含枢纽，西方白帝白招拒，北方黑帝汁光纪。［老子中经、太上飞行九神玉经］ p1118
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据华严经随疏演义钞卷四载，化身有大小二种：(一)大化身，佛被大乘菩萨之机，或现八万四千相好之身，或现微尘数相好...（术语）能悟宗旨，谓之宗通。能作说法，谓之说通。楞伽经三曰：一切声闻菩萨有二种通相，谓宗通及说通。...【于法三摩地善巧菩萨相】 p0754 集论七卷七页云：复次方广分中，于法三摩地善巧菩萨相云何可知？谓由五种因故...（术语）唯识所立三种色境之一。行住坐卧取舍屈伸等显然可表示于人者。名为表色。是依可见之义而名为色。俱舍不立表...子题：波利婆沙、别住、治覆情过、犯覆藏罪结吉罗、覆藏罪、治僧残情过、与六夜摩那埵法、六夜摩那埵法、治僧残罪、...三句者，谓于所问唯三句答。如有问言，若蕴数亦处数耶，设处数亦蕴数耶，此应三句答，或蕴数非处数，谓色蕴或处数非...【有间同行相应】 p0552 杂集论五卷十七页云：又有有间同行相应。谓无心定所间。...亦名：五种村 子题：根种有二、覆罗种、枝种有二、节种、子子种、杂种、五谷 行事钞·随戒释相篇：“律中，五种村，...出自转法轮菩萨摧魔怨敌法。由十字而成佛顶尊之真言，故称十字佛顶真言。印相：二手内相叉为拳状，二大拇指并屈入掌...又作迦叶摩腾，中天竺人，能解大小乘经，汉明帝遣蔡愔等往天竺求法，遇之，永平十年，与竺法兰至洛阳，译四十二章经...【麤】 p1472 瑜伽五十六卷五页云：问：何义、几种、是粗？答：不光洁、积聚、相增长义。一切一分是 粗。 二解 显扬...百法明门论...夫满教难思，窥一尘而顿现；圆宗叵测，覩纤毫以齐彰。然用就体分，非无差别之势；事依理显，自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序（唐终南山释道宣述） 妙法莲华经者，统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏，出彼千龄。东传震旦，三百余载...若称念观世音菩萨名号，即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成...问： 弟子普兰，师父吉祥，我爷爷在困锦州时候牺牲了，当时战乱墓地不详了，后来父亲在家给爷爷建了空墓，这样的墓...
三界惟心，万法惟识二语，人能言之，触境逢缘，仍被境缘所转。若实达惟心惟识，岂有心识外之境缘哉。且纵不达惟心惟...
《盂兰盆经》 云：若能以饭食、卧具、 医药，供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔...
世有邪见之人，不知因果，有同时因果、现生因果、隔世因果三种之别。时常拨无因果，此为破见，是大罪过，不独自误，...甲、论因果之理 ● 因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之要图。【书二】十 ●...信徒问：师父！什么是开悟？ 开悟，就是找到真正的生命。 透视人生悟得真理，而能不迷惑，这就是个开悟的人。 开悟...问： 末法时期善知识很重要，该怎样选择呢？ 大安法师答： 末法时期善知识的重要性，就在于给你建立正信、正知、正...
五帝
【佛光大辞典】
| 上篇：五妙欲 | 下篇：五果 |
【二智知诸缘起】 p0038 瑜伽十卷十六页云：问：应以几智知缘起耶？答：二。谓以法住智，及真实智。云何以法住...
大小二化身
说通
于法三摩地善巧菩萨相
表色
忏僧残法
三句
有间同行相应
生种有五
十字佛顶印真言
摄摩腾
麤
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经
观世音菩萨圣号功德
建了空墓，这样对后代有影响吗
三界万法种种境缘，实无心识外之别物
供僧功德殊胜，能长养一切善法功德
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师