(流派)立心识三分说(即立见分,相分,自性分)之流。陈那所立。与四分家皆为唯识之正流。
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(地名)Mahāmeru,山名。译曰大光。翻梵语九曰:摩诃弥楼山,译曰大光,法华经法师功德品。...【杂染法】 p1411 品类足论六卷十页云:杂染法云何?谓有漏法。...指东北方。又作伊舍尼方。于密教中,有所谓守护佛法之八方天,即于世界之东、南、西、北、东北、东南、西南、西北等...日本佛教用语。即书画佛、菩萨、诸神、天等形像,或陀罗尼、名号等,置入囊袋内随身携行,称为守。囊袋内之佛像等,...(术语)安然而沉默也。法华经序品曰:寂然宴默。补注八曰:宴,安也,息也。三藏法数四曰:默者无言也。默必对说,...现智法身之意。密教金刚界念诵法中之观想。即召入金刚萨埵(自受用智法身)于自身中,先于行者身前现萨埵之身,谛观...(术语)犹言存废。又有无之意。解深密经二曰:思择废立而常安住。梁高僧传明律篇曰:开遮废立不无小异。...(杂语)Jvāla,译曰光明。又曰焰光。见大日经疏九。...【杀生】 p1005 瑜伽八卷十六页云:云何杀生?谓于他众生,起杀欲乐,起染污心,若卽于彼起杀方便、及卽于彼杀究竟...亦名:平钵受食戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有病,或钵小,或堕案上。”(含注戒本卷下·七·九)...(流派)涅槃宗之异名也。涅槃经说涅槃常住之义,故名常修多罗,彼宗成于此经,故称常修多罗宗。如云涅槃宗。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...佛说盂兰盆经...
南泉普愿禅师辞世前,门下问:和尚去世之后将往何处?南泉答:山下做一头水牯牛去。僧人说:我也随你去,可以吗?南...
这段是《楞严经》,说一个人他依止妄想的过失。这个地方有两大段,第一段举过出由,先举出它的过失,说明它的原由,...有一个小伙子,初次到工厂做车工,师傅要求他每天车完三万个铆钉,一个星期后,他疲惫不堪地找到师傅,说干不了想回...问:如何在生命的逆境中,将受伤、瞋恨的心转为感恩心,并感恩伤害我们的人? 答:感恩的意思是说,我从对方身上学...【若不念佛求生西方,纵生到至极尊贵之非非想天,天福一尽,仍复轮回六道。若具志诚恳切念佛,纵将堕阿鼻地狱,尚能...
在宁波天童寺讲法华经上堂法语 (师拈拄杖云。)光照东方万八千。何曾有意落言诠。文殊弥勒空□唱。好似眉毛 分两边...
净土法门就由于这样的至简至易、至顿至圆,又是从佛的果地上建立的,所以通体是大不可思议。也就使得这个法门在被众...
我给大家读一段,虚云长老说的话,跟大家共勉。说今生能做和尚,皆是过去培的善根,就能现这个僧相,一口十方饭,七...
三分家
【佛学大辞典】
| 上篇:三分别 | 下篇:三分科经 |
明代法相宗僧。吴人。字高原。万历年间为名儒王肯堂讲成唯识论,旁征博引,深入浅出,并将当时之讲义录成“成唯识论...
摩诃弥楼
杂染法
伊舍那方
守
宴默
现智身
废立
入嚩罗
杀生
溢钵受食戒开缘
常修多罗宗
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

到山下做水牯牛

必须走出妄想,才能够面对弥陀的光明
给自己的心蒙上了一层阴影
圣严法师《人,为何而活》
大安法师:一定要天天作净土得生想

谛闲法师法语集

净土法门的难信与仰信


弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师