(人名)Buddhadeva,婆沙四评家之一。俱舍光记二十曰:“能觉悟天,故名觉天。梵云勃陀提婆,勃陀名觉,提婆名天。旧云佛陀提婆讹也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(杂语)身体展张而移于他也。四卷楞伽一曰:展转相因。无量寿经下曰:展转其中世世累劫,无有出期。唯识论八曰:以...指书写悉昙文字母音字(摩多)之略体时所用之记号。系用于复合文字时,添附于左右或上下者,故称为半体。 p1600...即于事点捡典校而监察之。又作检校、捡挍。初唐时,为一种官职名称,其后僧侣中亦有采用此职称者,如大周刊定众经目...增不增业者: 一、增长业 起造诸业,而令习气增益,谓之增长业。 二、不增长业 设有故思,不起身语等,及...四大是地水火风,为一切万法的原素,一切万法均由此四大合成,四大分散,万法即归于坏灭,四大所成的一切法,都没有...【漏相属】 p1284 杂集论三卷八页云:漏相属者:谓漏共有心心所、及眼等。漏相应故,漏所依故;如其次第,名有漏。...【别解脱律仪相差别有八】 p0690 俱舍论十四卷一页云:初律仪相差别云何?颂曰:初律仪八种,实体唯有四。形转...(术语)根本无明动静心之体,而生业转现之三细相,此位之惑心微细,而心王心所不相应,谓之不相应心。见起信论。...漏尽无畏者,谓依止静虑由自利门,于一切种漏尽自称德号建立具足中,若定若慧,余如前说,如经言,我诸漏永尽,如是...【掉举心所】 此为心所有法中的大随烦恼心所之一。掉举是心不安静,妄动浮燥,障碍禅定。《成唯识论》曰:‘云何掉...【二种取骨锁相】 p0033 瑜伽三十卷十五页云:复有二种取骨锁相。一、取假名彩画木石泥等所作骨锁相,二、取真...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...(根据印光大师校定本校对)...
邹妙顺,居士华融海之母,无锡后宅镇人。住在上海新闸路福康里四十八号。四十六岁后,因右臂患风瘫,不能举动,经中...
【原文】 客问天如老人曰:修行求出生死,故贵无生。慕西方而愿往,得毋乖于无生之义乎。 答:以生为生者,常见之所...淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱的总根源。一切唯心所现,业力感现:母猪在公猪眼中是大...问: 请问业是因缘生吗?本性是空吗? 大安法师答: 业是怎么来的?一般讲三障愿消三障诸烦恼,惑业苦。由于我们有...
一般自力的佛土有四种:凡圣同居土、方便有余土、实报无障碍土、常寂光土,每一个土就着它相对的安立来说,有所谓净...
禅和茶在佛教当中有千丝万缕的联系,喝茶讲禅,茶道又与禅相结合,所谓禅茶一味,就是要通过茶去领悟禅的定义。自古...社会上,由于士、农、工、商各行各业的经营运作,因此世间得以运转不息;人类,因为身、口、意三业造作各种善恶行为...佛的意思是觉,就是智慧的意思。佛法的教育是从智慧的立场及态度,来推动慈悲的教化功能。 慈悲是什么?慈是予乐─...
觉天
【佛学大辞典】
| 上篇:觉分 | 下篇:觉日 |
无卒暴音者,谓阿罗汉或于一时游行林野迷失道路,或入空宅扬声叫唤发大暴音,因不染污习气过失聚,露唇齿而现大笑,...
展转
半体
捡校
增不增业
四大本空
漏相属
别解脱律仪相差别有八
不相应心
漏尽无畏
掉举心所
二种取骨锁相
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

念佛不辍忽患胃癌,预知时至念佛舍报

修行贵在无生,发愿往生岂不违背无生之义
别被淫欲骗了
业是怎么来的

刻薄的人,容易有障碍有压力


道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚