(术语)释教之门户也。门者通入之义,差别之义。有缘之众生通入之,故云门,差别于他教,故云门。俱舍论七曰:“不越释门因缘正理。”章服仪曰:“释门常务无时不经。”释氏往来曰:“释门之栋梁,法衣之领袖。”
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(术语)赞叹真言之教法也。教法坚固,故曰金刚,为一切成佛之法,故曰一乘,秘密深奥,故曰甚深。金刚顶经瑜伽修习...(术语)掉举与追悔之心,共为不使心安静之烦恼也。...(公案)僧问赵州,狗子还有佛性也无,答云无。此称赵州无字,而为禅家之公案。...又作一空。语出大品般若经。谓诸法随缘而皆无自性,如色、心、依、正,乃至圣、凡、因、果等法,虽千差万别,然其体...住于陕西长安城东通化门外。系大历二年(767)唐代宗宠臣内侍鱼朝恩,为章敬皇太后而建。牛头宗径山法钦受代宗之迎...即与“问着”同为询问之意。大慧普觉禅师语录卷二十二(大四七·九○四上):“石头云:‘尔往江西问取马大师去!’...(术语)又名第一义空。佛菩萨所得之空,为绝有无之空,而非二乘凡夫之所测知,故名不思议空。胜鬘经宝窟曰:龙树云...依修行始能成就者,称为修;不待修行而本来具足者,称为性。性乃不变之本体,修为随缘变化之作用。按天台宗所说之二...阐底迦、阿阐提迦、阿颠底迦。阐底迦又名断善根阐提,即起大邪见断一切善根的人;阿阐提迦又名大悲阐提,即具足大悲...梵语 samādhīndriya,巴利语 samādhindriya。为三十七品菩提分法与二十二根中五根(信根、精进根、念根、定根、...禅林用语。以电光之瞬时不待,比喻禅林中师家接得学人机用之迅速,不容学人有思虑分别之余地。碧岩录第三十七则垂示...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...问: 我没有皈依,但我这十几年来,每天只要在家,一般第一件事就是点上三根香,但就是很懒,有时候一觉睡到下午,...
天下大恩,莫过父母。父母而在,堂前活佛也。父母而没,犹可追报也。试思此身从何而来?何由而长?乃不能反本寻源,...
正修当中有一个偈颂,先看一个偈颂。 《行论》云:恶有情如空,非能尽降伏,惟催此忿心,如破一切敌。 《入菩萨行论...
今之参禅不灵验者,第一无古人真实志气,第二不把生死无常当作一件大事,第三拌舍积劫以来的积习不下,又不具久远不...
随烦恼二十:言失念者,于诸所缘,不能明记为性。能障正念,散乱所依为业。 失念就是对你所缘的境界不能明明白白地...曾经以为每一件事件都需要说得清清楚楚,这样才能称得上正直清明。后来渐渐地知道,其实很多事情发生在一个特定的情...刘洪安学的是会计,这个专业听起来不错,找工作却不容易,没有熟人举荐,很多单位都不敢用。于是,他索性自己创业,...
你看我们现在都活在妄想,所以我们往生弄得自己非常没把握。我们一个人要往生,要假设临命终的时候没有人刺激我们,...
释门
【佛学大辞典】
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【恶友】 p1157 瑜伽六十四卷十七页云:由五种相、建立恶友。一、无羞耻。二、有邪见。三、有懈怠。四、有邪行。五...
金刚一乘甚深教
掉悔
无字
独空
章敬寺
问取
不思议空
修性
三种阐提
定根
掣电之机
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经
烧香没有固定时间,请问这样是否不好

天下大恩莫过父母,父母而在,堂前活佛也

能够调伏自己,就战胜了所有的外境

参禅无秘诀,只要生死切

失念者,于诸所缘,不能明记为性
三季人的故事
卖的就是良心


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师