(杂名)大量满腹之食也。十六斛者斗量也。焰魔供次第曰:“某甲等谨以香洁饮食及钱财币帛等先奉献十方诸佛百千俱胝百亿那由佗不可不说国土微尘等一切冥官冥道僧尼灵界半天婆罗门诸饿鬼众,一一各得摩伽陀国十六斛食,能令此食悉皆变为法喜禅悦甘露醍醐净乳海,充满法界,广大无量,无不饱满。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
梵名 Agni。位于新疆之古国名。又作[亻*乌]夷国、乌耆国。以南疆东北部之喀喇沙尔(Karashar)为中心。其东为高昌,...(譬喻)心之动乱如狂马,故曰心马。又曰心猿意马。观心论曰:心马终不调。安乐集上曰:凡夫心如野马。性灵集四曰:...于丛林之仪式中,引率众僧之一组僧侣,称为一引。敕修百丈清规卷五谢挂塔(大四八·一一四一下):“戒腊在上者,一...【诸蕴次第】 p1348 杂集论二卷十五页云:问:何故诸蕴如是次第?答:由识住故。谓四识住及识。又前为后依故。如其...亦名:依大慈门说于毗尼 子题:至人、大慈等流、大慈门 资持记释云:“论下,引文正示。释迦如来道成积劫,德超三圣...为道教养生经典。服气法系道教养生术之一。南北朝时代之净土教高僧昙鸾,年少出家,研修四论(中论、百论、十二门论...【增上法】 p1312 品类足论六卷三页云:增上法云何?谓一切有为法,互为增上。复有无为法,与有为法为增上。是名增...【瞋由十事生】 p1322 瑜伽五十五卷八页云:瞋事亦有十种。一、已身,二、所受有情,三、非所受有情,四、过去怨亲...(物名)以琉璃宝所筑之戒坛也。义楚六帖二十一曰:嵩岳有玉石坛,大邺有琉璃坛。僧受戒羯磨说戒作法,集僧唱共结之...业,指善恶业;果,即由业所感人、天、鬼、畜等之果报。又作业报。由业而报果,此乃自然之法理,称为“业果法然”。...【不恶口】 恶口为十恶业之一,即口出粗恶语,毁訾他人。不恶口为恶口相反,为十善业之一。参阅‘十善业’条。...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...往生普佛仪规...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...
问: 现代人生活忙碌,有时觉得想要修持佛法,心有余而力不足,请问您有何提议和建议? 答: 这个我昨天说过,这件...
《净土十要》里面登了一个这样的例子,禅宗在江西一带自古以来是非常兴旺发达的,很多祖庭也在江西。当时江西有一个...星期六偕妻儿回家,年近花甲的母亲喜不自禁,一定要上街买点好菜招待我们,怎么劝也不行。 母亲说:你们别拦我了,...
正所谓情不重不生娑婆,佛子也不能免俗,至爱亲朋的一举一动,都牵动着我们的心:弟弟不离酒肉,为此常造杀业,我担...
禅宗唯明自性, 非吾辈钝根所能得其实益者。净土法门, 三根普被。未成佛前, 皆当修习。我辈既不能断惑证真, 仗自力了...
奋勉不放逸,克己自调御,智者自作洲,不为洪水没。 暗钝愚痴人,耽溺于放逸,智者不放逸,如富人护宝。 (法句经)...很久很久以前,在释迦牟尼佛还没有成道证果的时候,佛陀有一世,名叫尚阇利,也是一位十分精进的修行者。他经常到森...我们要广结善缘,不要结恶缘。因为一旦与人结了恶缘,冤冤相报无尽期,是一件很麻烦的事。 万一与人结了恶缘怎么办...
十六斛食
【佛学大辞典】
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梵名 Brahma-kāyika-deva。系色界初禅天之通称。于长阿含经卷二十译作梵身天,玄应音义卷三译作净身天。[道行般若...
乌夷国
心马
一引
诸蕴次第
毗尼依大慈等流说
昙鸾法师服气法
增上法
瞋由十事生
琉璃坛
业果
不恶口
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】吉祥经

发财重要还是修学圣道重要呢

靠这个来了生脱死太难太难
牵着母亲的手

替亲人忏悔消业有效吗

未成佛前,皆当修习净土法门


弘一大师
印光大师
省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师