(术语)比丘为求名闻利养而持戒,为魔戒。止观八曰:“久远劫来为魔所使,起于魔檀,为有报故。持于魔戒,邀利养故。”
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(术语)恩爱之系缚也。智度论二十八曰:断诸爱系,直趣涅槃。...(经名)明诸大乘法经典之通名也。华严法华等是也。智度论三曰:诸摩诃衍经,多在耆阇崛中说。...(真名)爱染明王又金刚萨埵之一字真言也。瑜祇经一切如来大胜金刚瑜伽成就品曰:尔时金刚手,复说成就金刚萨埵一字...十二因缘中,识、名色、六入、触、受等为现在五果,那是依过去世因惑造业的因,而招来的五种现世果报。参看十二因缘...【观察非妙诸行以为无我】 p1471 瑜伽十七卷十四页云:云何观察非妙诸行以为无我?谓如有一、作是思惟:于我身形、...梵与魔之并称。梵,即梵王,为色界初禅天之主,代表色界诸天;魔,即他化自在天,为欲界第六天之主,代表欲界诸天。...梵名 Citragupta。音译质呾罗笈多,意译作奉教官。又作泰山府君。我国以之为冥府东岳泰山之主司神,佛教则以太山府...(杂名)地狱与天上也。圆觉经曰:众生国土同一法性,地狱天宫皆为净土。...(术语)戒律之语。开者许之义,遮者止之义。许作曰开,禁作曰遮。资持记上一之五曰:遮即是制,不制意即是开。...为“应化法身”之对称。指满果极成之法身,亦即证得法性真理之身。与“法性身”同义。[璎珞经卷下因果品](参阅“...(一)梵语 sūtra,巴利语 sutta。所指有二:(一)为一切佛法之总称。(二)特指九分教或十二分教中之第一类,此时又意...(印光大师校印本)...大轮金刚陀罗尼...佛说出家功德经...
学佛要有智慧的观照。首先对于我们心理的状态,凡夫众生心散乱是正常的,凡夫众生是没有清净心的,所以你用正常的心...是的,鬼道众生也是六道中的一道,鬼的种类很多,譬如有:多财鬼、少财鬼、饿鬼、恐怖鬼、厉鬼、孤独鬼、啖血鬼、啖...
【原文】 汪舟次曰。诸恶业中。唯色易犯。败德取祸。亦莫过此。常即万恶淫为首一语思之。 世间恶业无穷。何至以淫为...心即是佛,佛即是觉,此一觉性,生佛平等,无有差别,空寂而了无一物,不受一法,无可修证。灵明而具足万德,妙用恒...
智者大师这样的一个天台宗的祖师,号称后释迦,临终的时候问他修行的品位,他说自己如果不领众就一定会得六根清净位...
在整个《楞严经》当中就是称性起修、全修在性,依一念心性而修行,整个修行还是在庄严一念心性。这个地方我们把这次...
昔日佛陀开示:诸佛为度众生故,方便示现涅槃,实而不灭度,常住此说法。为使弟子们更深入体会此理,继而以故事善巧...
我们在生命的流转当中创造一个业力,由这业力得果报。若是善业,果报是尊贵安乐;若是罪业,果报则是卑贱痛苦。不论...
魔戒
【佛学大辞典】
| 上篇:魔民 | 下篇:魔忍 |
(传说)付法藏第二十三祖师子尊者,游化罽宾国。时彼国王名弥萨崛。大起邪见。破坏佛教。以利剑斩师子尊者。头中无...
爱系
摩诃衍经
大胜金刚心真言
现在五果
观察非妙诸行以为无我
梵魔
太山府君
地狱天宫
开遮
果极法身
修多罗
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经

如何对治出离心时有时无
鬼附身真有这么一回事吗

诸恶业中,唯色易犯,败德取祸,亦莫过此
虚云老和尚《参禅警语》

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我们怎样远离凡夫的妄想

佛示现涅槃,只为救度一切众生


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