(术语)摄散乱之心于一也。遗教经曰:“常当摄心在心。”
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一切事物的存在只是一种假相,依他而起,一旦彻悟这种道理,便能把握到真实,谓之圆成。...(名数)于前五通加漏尽智证通Āsravakṣaya-jāna之一。漏尽知证通者,三乘之极致,诸漏(即一切烦恼)断尽为无碍...【常转】 p1011 瑜伽八十二卷十四页云:云何常转?谓穿穴已;复还净处。...【二种证成道理】 p0033 瑜伽七十八卷二十一页云:又此道理,略有二种。一者、清净,二者、不清净。由五种相。...一、业感缘起,众生由惑造业,由业感果,由果又起惑造业,所以一切万法皆由业力的招感而生起,这是小乘教之主张; ...(界名)十六游增地狱之一。热风吹扬热黑沙,燋烂人心者。...披上甲胄努力修行。大乘经中常常以战士披甲来譬喻菩萨的勇猛精神。...谓上诸酒。饮已能令心生憍傲。惛醉狂乱。不识尊卑。重惑恶业。皆因此起。放逸所依。名放逸处。...谓依本身所信仰之教派而判别教理。如华严宗依华严经将佛陀一代之教说判别为十宗。反之,若系依义理而判别教派,则称...梵名 Kālidāsa。五世纪左右印度古典文学最盛期之文学家。活跃于笈多王朝旃陀罗笈多二世之宫廷,为发达于二世纪之...(名数)二十五方便中之五。持戒清净,衣食具足,闲居静处,止诸缘务,近善知识也。【又】五种增上缘之略。...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
欢喜特异功能,但是你内心里的不安还在,就算你成功了,有特异功能,你心里面的不安还在的,问题还没解决。 那什么...很久以前,有五百只狐狸及狮群同时住在雪山中,狐狸经常群聚一起,偷偷地跟在狮王后面,伺狮王猎杀牛、马、鹿等鸟兽...卡特因为家庭拖累没有完成大学学业,没能实现当一个历史老师的梦想,但是他博览群书,知识面非常广。当他们两人游览...
胜鬘夫人,出自佛教经典《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》,此经与《维摩经》同样,是大乘佛教中以在家居士为主的经典...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时,有一天,为比丘众开示:比丘们!如果能成就十一种法,道业必能有所成就。是哪十一...
都说厚德才能载物,我们要怎么才能积大德?我先讲个故事。有个人打算把一口水缸填满水,于是,他拿了一个桶,挑了一...
【原文】 人能痛念生死事大,觑破一切世情,若顺若逆,总虚妄不实,过眼便是空花。独一念持戒礼忏笃信三宝之心,生...
在终南山有两位修道者,有一位修道者自己感觉一直没有开悟,就要下山参学。他从终南山下来到潼关,住到一间店里,打...
摄心
【佛学大辞典】
| 上篇:摄大乘论释 | 下篇:摄末归本识 |
(术语)密教二宗之一。以金刚顶经所说金刚界之法为所依。...
圆成实性
六通
常转
二种证成道理
四种缘起
黑沙地狱
披甲加行
放逸处
依教分宗
迦里陀莎
五缘
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

对治内心有所得的执着
狐狸报恩
人死后被问到的两个问题

胜鬘夫人的故事

能修此十一种法,道业必有成就

我们要怎么做才能积大德

若顺若逆,总虚妄不实


梦参老和尚
智者大师
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玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
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其他法师
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