(术语)体者通也,通于他之心而能信之也。法华经信解品曰:“心相体信。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)以我头面顶礼尊者之足也。智度论十曰:何以曰头面礼足?答曰:人身中第一贵者头,五情所著而最在上故。足第...(术语)又曰金刚喻定,金刚三昧。菩萨于最后位断最极微细烦恼之禅定名也。其智用坚利,譬如金刚。新译仁王经中曰:...【王专行放逸不修法行】 p0381 瑜伽六十一卷九页云:云何名王专行放逸不修法行?谓有国王、于世所知柔和淳质,聪慧...亦即诸佛之法身、报身之谓。大智度论卷三十(大二五·二七八上):“佛身有二种,一者真身,二者化身。众生见佛真身...(术语)所观之理谓之境。能观之心谓之智。释签一曰:理惑一体,境智如如。...(公案)续传灯录二十二曰:室中设三语以验学者,一曰拨草瞻风,只图见性。即今上座性在甚么处。二曰识得自性,方脱...元代临济宗僧。婺州(浙江)人,俗姓方。号及庵。生卒年不详。为雪岩祖钦之法嗣。初于建阳(福建)之西峰弘法,其后...指虚空。又作空界。为五大之一,六大之一。五大包括地、水、火、风、空等(属色法),六大则系于五大之外再加“识”...(术语)Vaśi-karaṇa,又作嚩舍,嚩誐羯啰拏,嚩始迦鲁拏。译曰敬意。四种坛法之第三。妙吉祥平等观门大教王经略...(名数)众生之心有五种散乱:一、自然散乱,五识不守自性,随逐外境,念念变迁也。二、外散乱,意根驰动,随逐外尘...【罗刹】 此云速疾鬼,又云可畏,亦云暴恶,或罗叉娑。此云护士,若女,则名啰叉斯。...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...(龙藏本)...佛说阿弥陀经要解...
为什么这个业力在得果报之前还有机会?我们来看看种子的六种含义: 一、剎那灭─谓体才生,无间必灭,有胜功力,方...佛陀时代,有一位非常富裕的若达多长者,所拥有的财物、奴仆及象马牛羊,不计其数。一天,若达多长者来到只桓精舍聆...
这个地方我们解释一下自性功德力。自性功德力跟六根,它们两个是汉贼不两立的,所以古人有一句话,一念不生全体现,...
虽言有“三”,实则也是直指“一实相”,就是指万法都是一个心的变现,反之也可以说,根本没有哪一法不是“心”。...
若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来爱根种子,妄想情虑习染深厚,障蔽妙明不得真实...
念佛人有病,当一心待死,若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业,业消则病愈矣。若不放下,欲求好,倘不...
不杀生进而要放生,最有效的办法就是护生,爱护一切有生命的有情众生,人和动物,都要爱护。有人问,说不杀生要护生...一天,一个信徒请教禅师:我是个有家室的人了,但现在却疯狂地爱上了另一个女人,我该怎么办呢?禅师说:你能断定她...
体信
【佛学大辞典】
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(术语)细别比丘之威仪作法者也。大部辅注十一曰:三千威仪,约二百五十戒各有四威仪(行住坐卧),合为一千,循三...
头面作礼
金刚定
王专行放逸不修法行
真身
境智
兜率三关
宗信
空大
皤施迦罗拏
五种散乱
罗刹
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解

为什么业力在得果报之前还有机会
贪图供养堕饿鬼

临终时,没有一个妄想可以对治的

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