(传说)智度论十七曰:“如郁陀罗伽仙人,得五通。日日飞到王宫中食。王大夫人,如其国法,接足而礼。夫人手触,即失神通。从王求车,乘驾而出,还其本处。”
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【阿离野】 此翻圣者,亦云出苦者。孔氏传云:于事无不通,谓之圣。孔子对鲁哀公云:所谓圣人者,智通大道,应...(杂语)信心含藏一切之功德,故云信藏。华严经一曰:信藏解脱门。...日本天台真盛宗之根本教义。戒,指圆顿菩萨戒;称,指口称阿弥陀佛名号。即圆戒、念佛二门二而不二,相即不离;具足...阿耨达,梵名 Anavatapta,巴利名 Anotatta。为八大龙王之一。住于阿耨达池,远离三患,于诸马形龙王中其德最胜。据...(杂名)佛最初所度之五个比丘。皆为佛之姻戚。一、憍陈如,二、额鞞,三、跋提,四、十力迦叶,五、摩男俱利。是为...(名数)净明寺慧远之教判也。判渐教与顿教。...一无常想 二苦想 三无我想 四食不净想 五世间不可乐想 六死想 七不净想 八断想 九离想 十尽想 次八念而辩...(名数)天台约于四教而立四种阿难。...(名数)小乘俱舍之见思二惑总数也。...(一)谓密教金刚界曼荼罗大圆轮中之五大月轮。又作五月轮、五智月轮。金刚界曼荼罗为修生修显之法,入此轮坛中者,解...又作如法经筒。为安置经卷之容器,多以木刳成圆筒形、八角形,附上金银泥绘之花纹,若埋于地中者,为避免腐朽,每镀...大悲咒修持仪轨...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...大乘离文字普光明藏经...
妄念之多,即由正念提不起。如正念得力,妄念自无。何以故,正念妄念,不同时故。当知念只是一,随于正则谓之正念,...问: 我是缅甸华侨,我看经书有的时候不懂,那天有一个小姐跟我说,拿经书来这样翻,那个字会发光,等于念那部经一...有什么样的心就过什么样的日子,这是我儿时曾经听一位长辈说过的话。当时听到的时候,并不理解这句话的深意,然而奇...
佛陀建立僧团的目的,也就是续佛慧命,领众修行,传承佛法,令正法久住。所以,僧团应该要自觉地承担这份应尽的本分...【须菩提。忍辱波罗密。如来说非忍辱波罗密。是名忍辱波罗密。】 问题来了,前面一路下来都是讲般若,是菩萨六度里...
第一种、命运的屈服者。 他的心跟外境接触时心随境转,遇到什么样的环境,心就住当下的境界上:如意的环境,他就快...
如果你的烦恼轻薄,如果你的善根深厚,如果你的愿力坚固,可以,三个如果,因为你都不需要,你没有那个病,法门是治...
其有平日自命通宗通教,视净土若秽物,恐其污己者,临终多是手忙脚乱,呼爷叫娘。其有老实头持戒念佛,纵信愿未极,...
郁头为女失五通
【佛学大辞典】
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波罗奈,梵名 Vārānasī 或 Vāranasī, Varānasī, Varanasī,巴利名 Bārānasī。中印度古王国。又称波罗奈...
阿离野
信藏
戒称二门
阿耨达龙王
五比丘
远师二教
十想
四种阿难
九十八使
五解脱轮
经筒
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

妄念之多,皆由正念提不起
翻翻经书是否等于跟念经一样
什么样的心就过什么样的日子

把自己料理好了,才能够有悲心去度众生
忍辱波罗密

做命运的屈服者还是创造者

正确认识一句佛号念到底的意义


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
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六祖慧能
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圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
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