(术语)大小乘通用之名目也。小乘以戒定慧解脱解脱知见五品之功德为法身。以王宫所生相好之形为报身。以化猕猴鹿等为化身。若就大乘则即天台之法报应。又法相宗自性受用变化之三身也。
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(书名)圆晖法师之俱舍论颂疏。略称颂疏。...moshiatuo 印度阿育王的儿子(《大唐西域记》说是阿育王的兄弟)。出家为比丘,30岁时去僧诃罗(今斯里兰卡)传...(仪式)诵大般若经有真读与转读二样。逐卷诵六百卷之始终云真读,诵经之初中数行而转回经卷,云转读。...亦名:结食同法别界法、单食同界结法 子题:食同法别界 羯磨疏·集法缘成篇:“单食同者,两俱丰法,一所无食。若不...指七种修慈悲观之境。五停心观中第二为慈悲观,用意在使多瞋众生修慈悲以对治瞋毒。其所行之境有七,以三乐(上乐、...(1614~?)明末临济宗僧。四川成都人,俗姓周。号秀野。八岁,礼九龙寺星天为师。崇祯六年(1633)二十岁,遍参诸...(1284~1344)元代临济宗大慧派禅僧。江州(江西九江)人,俗姓陈。字笑隐。幼年出家于本郡之水陆院。及长,博通内...(书名)一卷。从法护尊者四分律列举戒相,前后附以偈文,使于说戒之日诵之。或称为戒经,或称为戒本。后秦佛陀耶舍...【字相通达】 p0632 显扬三卷一页云:二、字相通达。谓于师子之形诸字相等,有分别故;所行相义,如实觉了。余...英语 Monism。凡以唯一原理说明宇宙全体之见解,称为一元论。即谓宇宙世界之根本为一,而宇宙万事万物皆源于此一元...(术语)犹言存废。又有无之意。解深密经二曰:思择废立而常安住。梁高僧传明律篇曰:开遮废立不无小异。...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye 2)南na 无mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 烁shu...
佛在《法句经》里说:不观他人过,不观作不作,但观自身行,作也与未作。在《四分比丘尼戒本》七佛略教诫中,拘留孙...
因为我们本师已经入涅槃了,把三藏十二部教典留在世间,作为我们修学佛法,乃至成佛的理论依据,我们从初发心一直到...
有些人问:是不是念佛不需要次第啊?实际念佛也离不开次第,只是在行门用功的时候,你可以这句阿弥陀佛,尤其是用持...
人生是苦。 相信绝大多数人都会认可的,因此我们有著许多方法以求离苦而得乐。 但是很多时候人又很矛盾的把这个观念...
有时候我想:人为什么会生气?其实人生气的时候往往是意识在起作用,因为我们头脑中有许多这样那样的观念,在这些观...
在整部《楞严经》的理论篇当中,佛陀主要是告诉我们两个重点,菩萨:第一个,我们 云何应住? 就讲到这个安住的问题...
我们出生以后,心中就有一个知见,坚定的想法。什么想法?我们总是希望留恋世间当中,使令自己的寿命越长越好,就是...问: 护法能让进道场吗? 大安法师答: 第一天我看到的一个说护法能不能进道场,事后才听说这个护法是指他附体的,...
法报化三身
【佛学大辞典】
| 上篇:法应化三身 | 下篇:三种身 |
又作家常茶饭。即日常之饮茶、吃饭,意指为平常之动作,不足为奇。禅宗即以此平常之心打坐参禅,以期见性成佛,故称...
颂疏
摩哂陀(Mahendra约公元前279~前199)
真读
摄僧食同法别界结法
七周行慈
明林
大欣
四分僧戒本
字相通达
一元论
废立
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】大悲咒注音版

不观他人过,但观自身行

不要向鬼神外仙请教

让阿弥陀佛住到心里来

舍下一分,得一分自在

思考方式决定你快乐或烦恼

【推荐】为什么我们经常会去做不该做的事


道证法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
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