(书名)一卷。从法护尊者四分律列举戒相,前后附以偈文,使于说戒之日诵之。或称为戒经,或称为戒本。后秦佛陀耶舍译。唐南山道宣加注,称为四分含注戒本。后又有道宣新删定四分僧戒本一卷,怀素四分比丘戒本一卷,元照四分删定比丘尼戒本一卷,皆由四分律抄出者也。本书之注释如下:四分律比丘含注戒本三卷,唐道宣述。四分律含注戒本疏八卷,唐道宣撰。四分律含注戒本疏发挥记卷三,宋允堪述。释四分律含注戒本疏科八卷,宋元照录。四分律含注戒本疏行宗记排科二十一卷,唐道宣撰,宋元照述。以上三种,释道宣戒本疏者。四分比丘戒本疏二卷,唐定宾撰。释四分戒本序一卷,宋道言述。四分戒本缘起事义一卷,明广莫辑录。四分戒本如释十二卷,明弘赞绎,四分戒本约义四卷,明元贤述,四分戒本疏赞宗记二十卷,凝然撰。
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【不可思议诸佛如来】 p0342 显扬三卷十五页云:十三、不可思议诸佛如来。谓依修习不住流转及与寂灭无分别道,证得...为密教中,位列于阿阇梨所传曼荼罗金刚部院中之金刚。于胎藏图像中,称为赤身金刚,侍于金刚萨埵之下。其形像呈裸体...唐代僧。籍贯不详。受法于慧(惠)果。住长安青龙寺东塔院。师学究三密,智达五明,化布绵亘顺宗、宪宗、穆宗三朝,...(杂语)以泥沙欲煮成饭也。首楞严经曰:犹如煮沙,欲成嘉馔。纵经尘劫,终不能得。...【离僻彰中支】 唯识宗所依经论的‘十支论’之一,即《辨中边论》这是叙七品以成瑜伽法相,而以中道为宗。参阅‘十...【生无暇】 p0475 瑜伽二十一卷二页云:云何生无暇?谓如有一,生于边国,及以达须蔑戾车中。四众贤良正至善士,不...(传说)沙弥有通力,能入于澡瓶中。阿育王传七曰:昔阿恕伽王,见一七岁沙弥,将至屏处而为作礼,语沙弥言:莫向人...【四善根胜利】 p0449 俱舍论二十三卷七页云:得此善根,有何胜利?颂曰:暖必至涅槃。顶终不断善。忍不堕恶趣。第...(1852~1935)民国奇僧。陕西终南人,俗姓董。法名觉栋,号妙善。依止终南山竹林寺本照和尚出家。宣统元年(1909)...梵名 A?vajit,巴利名 Assaji。又作马师,或作阿说示。为佛陀最早度化的五比丘之一,威仪端正,引人注目。舍利弗初...乃指天台宗所谓劣应身与胜应身之二应身而言。(一)劣应身,乃对十地以前之凡夫与二乘所应化示现之佛身。(二)胜应身,...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...劝发菩提心文...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...
世间的人之所以贪财,因为财富是安全的保障,是身分、地位的陪衬。古人说:有钱能使鬼推磨,可见拜金主义也非自今日...
今时净业学人,终日念佛忏罪发愿,而西方尚遥,往生弗保者,无他,爱桩未拔,情缆犹牢故也。若能将娑婆恩爱视如嚼蜡...
有人问,佛教主张禁欲,是否又主张苦行之嫌疑?答案是否定的。佛陀历来主张中道,反对两个极端:极端苦行与极端沉醉...
生也作无生义,往生就是无生的意思。乍一听,往生嘛又说无生,完全是两个抵触的,这就是我们二元世界的弊病和无奈。...
汝妄想纷飞, 尚欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本。故光谓净土法门, 重在信愿。信愿若真切, 虽未得一心, 亦可往生。...
忍辱胜怨,善胜不善,胜者能施,真诚胜欺。 所谓忍辱胜怨,如过去阿阇世王集结四种兵,前往攻打舍卫城;而波斯匿王...不悲观、不沮丧,生命中的危机就会成为转机。 有个朋友工作很辛苦,工作很多、指责很多,但薪水却很少。他原本总是...小和尚救回一个轻生者。那人悠悠醒转,对方丈说:谢谢大师。但不必费力气救我,我已下定决心不再活了。今天不死,明...
四分僧戒本
【佛学大辞典】
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禅林用语。与“挂搭”同义。又称留锡。即悬挂锡杖之意。昔云水僧行脚时必携带锡杖,若入丛林,得允许安居时,则挂锡...
不可思议诸佛如来
赤体金刚
义操
煮沙
离僻彰中支
生无暇
入瓶
四善根胜利
金山活佛
马胜
二应身
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】佛说分别善恶所起经
想赚钱要靠努力与福报

爱桩不拔难生净土

出家人完全禁欲有三种原因

极乐现前时,才能体悟到生即无生义

欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本


弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师