(术语)法华玄义所说迹门十妙之一。
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巴利名 Suttanta-mātikā。锡兰大寺派巴利七论中之法集论(Dhammasavgani),于卷首所揭出之四十二门,称为经本母...指比丘为疗病,而于非时食之时间可以食用之浆类。为四药中之非时药(又作更药)。如一切之豆、谷、麦等所煮成之汁,...指善与恶。若再加上无记,则合称为“三性”。一般而言,善指顺理,恶指违理。然于经论中有多种不同说法,依成唯识论...(地名)印度之猕猴池也。慈恩寺传序曰:鹫山猴沼。...(778~858?)日本真言宗僧。二十五岁于东大寺受具戒,学于比睿山,师事最澄,博通天台,任全山总别当之职。后与最...(譬喻)法性不变不动,故譬之以山。止观一曰:动法性山,入生死海。同辅行曰:法性不动如山,众生恶深如海。非大誓...(流派)萨婆多部(即一切有部)之异名也。主论法数,故曰数人。止观五曰:数人说:五阴同时,识是心王,四阴是数。...(术语)与金刚喻定,金刚三昧同。言菩萨最后之禅定,坚利如金刚,能伏灭微细之烦恼也。仁王经上曰:四辨四摄,金刚...【信解安住心】 p0870 显扬十八卷二页云:信解安住心、谓于闻所生智。...凡八卷。唐代般若译。略称本生心地观经、心地观经。今收于大正藏第三册。乃释迦如来于耆阇崛山,为文殊师利、弥勒等...(术语)五种乐之一。于初禅天远离欲界爱染之烦恼,而生禅定之喜乐也。...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...曼殊室利菩萨十大愿王...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
《俱舍论》云:此中寿不定,末十初无量。谓南瞻部洲众生寿命无有准定,劫末人的寿命长不过十岁,而劫初时,人的寿命...
观三界如牢狱,视生死如冤家,但期自度,不欲度人,如是发心,名之为小。 众生界尽,我愿方尽;菩提道成,我愿方成...
修行就是要离开尘欲,要发菩提心。觉明妙行菩萨进一步开示说:汝等虑身缠世网,念头不得清净。就好象我们现在还有很...
信众:请问师父,色不异空和色即是空的区别是什么?在净土法门如何去理解? 大安法师:这是《般若波罗蜜多心经》里...
我们要知道,一个国家里面有这样多的人,难免有良莠不齐。好人固然能够自治,不好的人也不能够任从他去作恶,扰乱治...一天晚上,七里禅师正诵经时,一个强盗破门而入,手持尖刀威胁七里说:快拿钱出来,否则就要你的命! 七里望着眼前...《佛说轮转五道罪福报应经》云:为人因何短小?以凤生轻慢人故;为人因何长大,以凤世恭敬人故;志公禅师亦云:为人...
当情绪的波浪生起时,学会做一个观察者,不分别、不评判、不逃避、不压制,看着它生、住、异、灭,如同波浪的起伏,...
三法妙
【佛学大辞典】
| 上篇:三法印 | 下篇:三法无差 |
【于食知量圆满】 p0749 瑜伽七十卷五页云:复次由五因缘,当知于食知量圆满。一、依止对治故,二、远离所治故...
经本母
非时浆
善恶
猴沼
泰范
法性山
数人
金刚灭定
信解安住心
大乘本生心地观经
远离乐
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

勿营明日计,当勉后世义

如何判断发心的大与小

离开尘欲,求生极乐

净土法门如何理解「色不异空」和「色即是空」

深信因果是学佛的根本
强盗弟子
个子矮小的男子女人应改掉轻慢人的毛病


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能