(名数)晨朝,日中,黄昏也。【又】谓正像末之三时。佛灭后,正法行时为正法,正法后,似法行时为像法,像法之法渐灭时为末法。此三时之年限,经说不同
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【逾缮那等量】 p1388 俱舍论十二卷一页云:今且辩前逾缮那等。论曰:极微为初,指节为后,应知后后,皆七倍增。谓...假,借用公日办理私事;请假,即获得许可而暂时外出办私事。又作请暇、暂假、暂暇。请假之后归堂,称为参假、参暇。...(611~661)唐代僧。常州晋陵(江苏)人,俗姓薛。初从苏州永定寺小明法师学华严经、大品般若。继从婺州永安寺旷法...梵名 ?rīmālā-sijha-nāda-sūtra。全一卷。南朝刘宋求那跋陀罗(梵 Gunabhadra, 394~468)译。全称胜鬘师子吼...又作浅腊、下腊。与“上腊”对称。指僧尼出家受戒后,其年数较少而居下位者。(参阅“法腊”3431) p713...【想蕴建立】 p1230 如想蕴建立有三种中说。 二解 集论一卷四页云:云何建立想蕴?谓六想身。眼触所生想,耳触所生...(杂名)因明之对论法,以三支建立自宗者,谓之立论者,为立论者之所对者,谓之敌论者。...【解脱蕴】 p1235 集异门论七卷四页云:解脱蕴云何?答:如薄伽梵、于辩三蕴记别经中,作如是说:苾刍当知;我说学...(杂语)又作邪维,阇维,耶旬,阇毗,荼毗等。...(术语)佛菩萨清净三昧之总称。三昧者禅定也。...(术语)禅林之语。谓山门洞门等疏之小序。如器之有柄也。见象器笺十五。...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...(根据印光大师校定本校对)...
《大智度论》谈到,释迦牟尼佛因地用种种身份来跟众生结缘。其中有一个身份,就是示现在鹿里面。在过去无量劫前,有...
什么是 世间方便 ?就是布施爱语孝悌忠信等是也。其实就是让我们诸恶莫作,众善奉行,修一切善,断一切恶。我们对学...
释迦牟尼佛在忉利会上有一个重要的事情:自己要灭度了,灭度后的众生要付嘱给地藏菩萨了。这是一件大事。那找一个付...
有一天,佛告诉阿难:我看天地万物,各自都有他们的宿世因缘。 阿难见佛跟他说话,于是赶紧前来顶礼佛陀,跪著问佛...有个小偷晚上钻进一座寺院,想偷东西,但翻箱倒柜的都找不到值钱的东西好偷,不得已,正准备离去时,睡在床上的无相...一千多年前,日本有一座古城,城主的小公主长得非常美丽,像秋月般清明柔和,人见人爱;人们心中若有烦恼,一见到她...很久以前有一户人家,女主人留下一子往生了。男主人不久后又续弦,也生下一子。继母为了自己的孩子,不但不疼爱前妻...
世间的事情,常讲一个适可而止,这实际上是从因果定律中总结的现象经验。如果从中看待众生界的善恶业缘,相欠相还也...
三时
【佛学大辞典】
| 上篇:三乘真实一乘方便 | 下篇:三时性 |
愿智者,谓依止静虑于为了所知愿具足中,若定若慧,余如前说。所以者何?由得愿智者为欲了知所有三世等所应知事,先...
逾缮那等量
请假
义褒
胜鬘经
下腊
想蕴建立
敌论者
解脱蕴
耶维
无垢三昧
柄语
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

以身作桥结善缘

不可思议胜异方便

佛慈悲不舍任一众生,分种种身来度脱

佛教你看前世因缘
把门关好
光明皇后
孝顺的哥哥


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能