(名数)胎藏界之曼荼罗分佛莲金三部。【又】胎藏界与金刚界与苏悉地法为三部。
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【见轭离系】 p0640 集异门论八卷五页云:云何于见轭离系?答:如世尊说:苾刍当知;有多闻圣弟子,于见集没味...(杂语)大小便洗手之法。寄归传二细记之。最为律家所重。...(一)半月即弦月,乃密教金刚界月光菩萨、月天等之三昧耶形;满月,则比喻净菩提心圆明之体,并以月之十六分比喻为金...为“减执”之对称。谓增益之执,如执着诸法实有的偏于“有”之执情。为二种妄执之一。成唯识论述记卷一本(大四三·...【死有】 为有情转生的四有之一,人依于前世所造的惑业之力,招感现世果之际,其于前世临终的一刹那,称为死有。亦...【界施设建立】 p0866 此为有寻有伺等三地五门建立中第一门,此门复由八相建立。如瑜伽四卷一页至五卷十三页、...【弥栗头韦陀罗】 此云妙善,主厌祷鬼。...修密教观自在菩萨之心真言一印念诵法时,坛中安置书有悉昙字 (hrīh,纥利俱)之香炉。观自在菩萨大悲智印周遍法界...禅林用语。谓欲连接竹杆以拍打月亮;意即怀有缘木求鱼之妄想。虚堂和尚语录卷一(大四七·九八四中):“若要扶树临...【转依有五种相不可思议】 p1410 瑜伽七十四卷九页云:复次此不可思议,说名无二。由五种相,应当了知。一、由自性...(术语)五欲污身如尘坌,故云尘,又欲者六欲,尘者五尘。无量义经曰:微渧先堕,以淹欲尘。智度论十七曰:禅为清净...雨宝陀罗尼...十小咒...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
幼而学者,如日出之光。老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。 是故,我们应以先学先觉。就是老而能学,也...
圣人、佛、菩萨跟我们凡夫的差别,就在一念之间。为什么要注重我们的念?我们是失念,失掉念头。念佛、念佛,就是一...问: 学佛和做人贵在真诚二字,可是怎样才能算真诚呢? 大安法师答: 做人要有真诚心,如果带着虚伪的心来做人做事...一般大家喝过的茶叶都倒掉了,而且隔夜茶又不能喝,所以只能倒了,现在介绍一些剩茶叶的用处,也算是再利用吧. 1、...
有种情况,也是我们这现前一念心,由于我们开始修行转业,使这个境界来报,果报不定的时候,忽然你发心退转了,也不...因果与轮回 各位:今天是湛江市佛教协会,在宗教局各位长官同意协助下,请本人出席演讲佛学。今天的讲题是:因果与...
1、人命无常,朝存夕亡,如石火电光。 2、善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。 3、时光长短,唯心所造。一...
人们都知道杀业非常可怕,却不知道邪淫更加可怕;人们都以为杀业所得之业报最为残酷,却不知邪淫的业报更为凄惨。人...
三部
【佛学大辞典】
| 上篇:三悔法 | 下篇:三部主色 |
(杂名)大圣天欢喜双身毗那夜伽法,一卷,不空译。使咒法经,一卷,菩提留支译。大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦王归...
见轭离系
洗净
半月满月
增执
死有
界施设建立
弥栗头韦陀罗
纥利俱字香炉
接竹点月
转依有五种相不可思议
欲尘
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】无量义经

这才是人生真正的富贵

真心究竟在何处?就在念佛当中
怎样才能算真诚呢
剩茶叶的再利用

卖斋立毙的故事
文珠法师《湛江市佛学演讲》

虚云老和尚禅语三十句


省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师