(杂语)西天之法,显物之多者,常举八万四千之数,略云八万,如举烦恼之多,曰八万四千之尘劳,举教门之多,曰八万四千之法门,须弥之高深,曰八万四千由旬,非想天之寿命,劫初之人寿曰八万四千岁。
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【世俗正见及世俗正智】 p0516 发智论七卷十三页云:云何世俗正见?答:意识相应善有漏慧。云何世俗正智?答:五识...【执受大种因声】 声尘的三声之一。就是由人体所发之声,如口中所发之声,两掌合拍之声,此执受大种因声又称内声。...(故事)临济问黄檗,如何是佛法的的大意?檗便打,如是三度。乃辞檗见大愚。愚问从甚么处来?济云:从黄檗来。愚云...(堂塔)塔名。本行集经三十三曰:龙王起塔,名弥迟伽,隋言土塔。梵Mṛttika。...云何正命?谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应思择力故。于趣邪命身语恶行所得无漏。远离乃至身语...心,指精要。咒心,即谓诸咒中之精要。据大佛顶首楞严经卷七载,佛陀曾以楞严咒为咒心,并告知大众,十方如来因此咒...(术语)谓其业为润迷界之生之原因者。...(术语)如法相三论于权大乘,立真如凝然不作所法,谓万物之本体,真实如常,不变不动,此不变不动之真如为所依,而...厌背生死而安住于涅槃之念。瑜伽论记卷六上(大四二·四三五中):“念求出世,违背生死,故言背念。所背生死之心,...一百八见者。 一、六根六尘,各有三种,各成十八,合成三十六。 二、历三世成一百八。 眼┐ 耳│ ...全一卷。清代彭际清述。收于卍续藏第三十三册。本书可视作观无量寿经之概论,内分四科:(一)题名,(二)叙分、(三)正...十善业道经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...佛说出家功德经...
我学佛20多年了,从1993年的下半年开始,基本上是全身心地学习佛法,之前也有一个不断接触的过程。1989年的秋天,一...
【法界中有十,不染污无明,治此所治障,故安立十地。复次,应知如是无明,于声闻等非染污,于诸菩萨是染污。】 在...
很多学佛的人,想通过参禅的方法冲破凡圣关,了脱生死累,转凡成圣,成为无挂无碍的见道人,证得自由自在的大解脱。...
我们在生活中如果碰了钉子,所谓「眼中钉」,要不要恨上对方一辈子? 碰钉子是很正常的,下次注意就好。已经碰到钉...
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问: 我是一名本科应届毕业生,最近一年来,看到身边很多同学考研成绩优秀,拿奖学金,却在复试面试时失败,也有的...
世间的因果报应,跟人的善恶业力是直接关联的,如影随形,如谷答响。 印祖曾在《上海护国息灾法会法语》中举过一个...如果您家中有供奉地藏菩萨的圣像或画像,并且常虔诚的礼拜供养,则所有的土地善神、龙天护法、天神等众都会护持您的...
八万四千
【佛学大辞典】
上篇:八万四 | 下篇:八万法门 |
(术语)护法善神之使者,为护持佛法者,故云护法。为有法力人所使,中为天童形而来者。天童者天人之童形也。...
世俗正见及世俗正智
执受大种因声
临济大悟
弥迟伽
正命
咒心
润生业
随缘真如
背念
一百八见
观无量寿佛经约论
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经

明影法师的的学修经历

我执和法执带来的障碍

参禅的入门方便

不拔眼中钉

净界法师:佛说四十二章经

事业的成功与否跟因果有关联性吗
