(流派)Sammitiya-nikāya,小乘十八部中正量部之梵名。寄归传一曰:“阿离野三蜜栗底尼迦耶,唐云圣正量部。”阿离野Ārya者圣,三密栗底是正量,尼迦耶是部也。
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中国佛教四大名山之一。在四川峨眉县西南。相传为普贤菩萨应化的道场。因山势逶迤,如螓首峨眉,细而长,美而艳,故...(杂名)维摩居士也。取默不二之故事而名之也。梁武之金刚般若经忏文云:无言童子,妙得不言之妙。不说菩萨,深见无...【招提】 经音义云:梵云招斗提奢,唐言四方僧物。但笔者讹称招提,此翻别房施。或云对面施,或云梵言僧鬘,此...(杂名)星名。译言危宿。见宝生陀罗尼经四。梵Śātabhiṣa。...【菩提萨埵与佛陀】 p1131 大毗婆沙论一百七十六卷十五页云:问:由阿耨多罗三藐三菩提故;名菩提萨埵。何故未证得...(故事)增一阿含经二十八曰:佛一夏升忉利天为母说法,拘翼国优填王,思念佛,以旃檀造如来像,高五尺。西域记五曰...(术语)Pravārana,又作钵和罗,钵和兰。玄应师之说,安居竟谓为自恣日。即七月十五日也。此日供养三宝之饭食,谓...(杂名)正统以外之论师,又不列大家之学匠,皆称有余师。略云有余,或余师。又曰:有诸师或有人。又有称有余之说为...(公案)南泉示众曰:三世诸佛不知有,狸奴白牯却知有。见会元四长沙章,从容录第六十九则。...亦名:嗅香、嗅香、食香 资持记·释受戒篇:“犍闼婆,此云嗅(嗅)香,亦名食香。”(事钞记卷八·四三·一八)...【苏利耶】 或苏梨耶,或修利。此云日神。日者,说文云实也,太阳之精。起世经云:日天宫殿,纵广正等五十一由...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...回顾中国两千年的佛教历史,我们会发觉中国佛教在这两千年当中,出现了很多祖师大德;佛教从印度传到中国,大乘思想...
约翰罗彬斯在他所写的「新世纪饮食」一书及录像带里,一一戳破了肉蛋奶的神话,他颠覆了美国人奉为圭臬的营养观,果...
摩尼娄陀(阿那律),在佛陀为大众开示的时候,打了瞌睡,受佛陀呵责,十分忏悔,发愿精进用功,再也不合上眼睛,因...问: 印祖多次提临终助念及佛化家庭的重要性,尤其强调了临终正念的问题。弟子虽明白决定往生的条件全在深信切愿,...
《优婆塞戒经》这部持五戒的经说报有四种报: 第一种是现报, 也就是你今生做的业,现就受报,现世现报,现在这个时...
临命终的人往生,他必须把心调整像镜子一样,这个很重要!诸位你们知道镜子的特点是什么?诸位知道吗?对,对来就有...问: 请教法师,居士如何如律如法护持三宝? 宏海法师答: 护持三宝,首先,要从信仰的确立开始,我们要认定佛法僧...
夫欲念诵,灭罪障,助菩提,应须发愿。先净三业,十指合掌,面向诸佛,口陈辞句,作如是言: 弟子比丘某甲(余众各...
三密栗底尼迦耶
【佛学大辞典】
| 上篇:三密瑜伽 | 下篇:三国论师 |
(术语)观一切众生之身与己身同体一身,而起拔苦与乐之心,谓之同体之慈悲。起信论曰:一切诸佛菩萨,皆愿度脱一切...
峨眉山
不说菩萨
招提
舍多毗沙
菩提萨埵与佛陀
雕像之始
钵和罗
有余师
南泉白牯
犍闼婆
苏利耶
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
心力跟佛力是不能分开的

彻底打破蛋、奶、肉的美丽神话

阿那律尊者得天眼第一的因缘
临终正念是往生的决定因素吗

果报有四种,有的是定,有的是不定

把心调整像镜子一样
居士如何如律如法护持三宝


省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师