(杂语)过去现在因果经四曰:“耶舍长者子朋党五十人,优楼频螺迦叶师徒五百人,那提迦叶师徒二百五十人,伽耶迦叶师徒二百五十人,舍利弗师徒一百人,大目犍连师徒一百人,此千二百五十人先事外道,后承佛之化导,而得证果。于是感佛之恩,一一法会常随不离,故诸经之首列众多云千二百五十人俱。”
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【恚寻】 p0938 法蕴足论八卷十六页云:云何恚寻?谓瞋恚相应诸心、寻求,遍寻求,乃至思惟分别;总名恚寻。 ...梵名 Krakucchanda-buddha,巴利名 Kakusandha-buddha。乃过去七佛中之第四佛,现在贤劫千佛之第一佛。又作迦罗鸠...【死有】 p0618 俱舍论九卷二页云:四者、死有。谓最后念、次中有前。 二解 发智论十九卷十六页云:云何死...(经名)大部补注五曰:金藏经者,昔宇文邕残酷释氏时,有论师,采集众经要义,流布于世,号为金藏。义疏六帖中往往...(术语)佛之德号。佛如有大力之牛王也。涅槃经十八曰:人中象王,人中牛王,人中龙王,人中丈夫。...【呿】 秦言虚空。大品呿字门,入诸法虚空不可得故。华严唱佉字时,名修因地智慧藏。疏云:即如虚空性。...(术语)天台真言两宗立草木成佛之义。天台于台宗二百题七有草木成佛之论目。依法华经诸法实相,涅槃经佛性体遍之教...【少欲与喜足差别】 p0374 大毗婆沙论四十一卷十八页云:少欲、喜足、何差别?答:于未得可爱色声香味触、衣服饮食...Sanxing 佛教术语。有两义:1、对善、不善等一切法所作的分类,即善、恶(不善)、无记三性。对于现世来世和自...(杂语)法会所请待之僧众也。...(譬喻)以譬人之寿命,时时克克近于死也。涅槃经三十八曰:观是寿命,常为无量怨敌所绕。(中略)亦如朝露势不久停...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...
《优婆塞戒经》这部持五戒的经说报有四种报: 第一种是现报, 也就是你今生做的业,现就受报,现世现报,现在这个时...
什么叫无念的清净心呢?就是不执着,什么都看破了,什么都放得下。只是一念放得下都不得了了,乃至一念生净心呢什么...世间最让人流连痴迷、割舍不下的就是男女痴情。男欢女爱,从古至今,从东方到西方,无论什么时代、什么社会,男女情...
律己莫律人 有一次,弘一法师应邀讲戒律,他讲得标题是律己,他说:学戒律的须要律己,不是律人;有些人学了戒律,...
若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如...
问: 法师,我们怎么去理解无常呢?怎么去面对无常所带来的种种痛苦呢? 慧广法师答: 常听人感叹人生失意,这种挫...
问: 请师父开示,念佛三昧是否就是安住一念心性? 净界法师答: 念佛三昧,得看他有没有理观。如果他没有理观,念...
本来朋友之间有规劝共财之义,朋友是由家庭中转向社会的重要一伦。朋友之间靠信誉作纽带得以维系。凡同窗、同事、同...
千二百五十人
【佛学大辞典】
| 上篇:千二百罗汉 | 下篇:千二百耳功德 |
又名八圣道,即八条圣者的道法。 一、正见,即正确的知见。 二、正思惟,即正确的思考。 三、正语,即正当的言语。...
恚寻
拘留孙佛
死有
金藏经
人中牛王
呿
草木成佛
少欲与喜足差别
三性(tri-svabhava)
请僧
屠所羊
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

果报有四种,有的是定,有的是不定

这一念的清净心就这么大的福德
男女之情让我们脱离不了轮回的苦海

弘一法师的言传身教

念佛的十种功德

怎样面对「无常」所带来的种种痛苦

念佛三昧是否就是安住一念心性


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
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如瑞法师
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其他法师
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圆瑛法师
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