(术语)大三灾中之水灾火灾也。
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梵名 Dharmagataya?as。意译法生称。南齐译经僧。中印度人。善隶书。高帝建元三年(481),于广州朝亭寺译出无量义...(Dahlke, Paul Wilhelm; 1865~1928)德国佛教学学者。曾于柏林大学学医。早年即对佛教发生兴趣,故与葛利姆(G. ...梵语 antima-deha,巴利语同。即生死身中最后之身。又作最后生、最后有、最后末身。小乘指断一切见思烦恼、证无余依...乃唐代之景教寺院。又称波斯寺、景寺。唐贞观九年(635),基督教之分支─景教之聂士托里(Nestorians)遣阿罗本(...【调伏有情】 p1338 瑜伽四十卷十三页云:又诸菩萨,性好悲愍,以调伏法,调伏有情。若诸有情,有下品过,下品违犯...(仪式)五种供养及六种供养之一。世谛所释,则为拂邪气,请神灵。第一义谛所释,则为使所修之功德,周遍一切处。陔...【羸劣】 p1447 如老差别中说。 二解 瑜伽八十四卷十页云:言羸劣者:诸根于境,无多能故。...(传说)摩揭陀国波吒厘子城有婆罗门,常垂帷弄鬼辩,马鸣与之论议,遂搴帷伏之。...(术语)智者能观之心,境者所对之法。境有真妄二者,妄为智之所断,真为智之所证。...(杂语)Suvarṇa,又作苏伐罗,修跋拏,译曰金。梵语杂名曰:金,梵语素嚩哩拏。名义集三曰:苏伐罗,或云修跋摩此...即净土教所依据之七部经典;此七经皆赞叹净土之殊胜,故有此称。又称净土七经。七经,即:(一)无量清净平等觉经四卷...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...大方广圆觉修多罗了义经...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...爱因斯坦说:吃素可以让智慧不被蒙蔽。 富兰克林说:素食饮食会有更聪明、更清晰的头脑和快速的理解。 在中国,高考...认输,就是正视现实,实事求是,不抱任何偏见地正确地理解、评价自我和别人。 在人生的征途中,常有竞争和角逐,也...
临终时是否必须有正念才可往生极乐世界?这个提法本身就有点模糊。你这个正念是指什么呢?如果你这个正念是指临命终...
楼下有个杂货店,开店的是位老人,面容慈祥,性情开朗。据说,他是近三十岁才从农村到城里打拼的,在城里成了家买了...
在五台山佛教发展史上,佛陀波利是非常重要的一位人物。佛陀波利,汉译为觉护,为北印度罽宾国的高僧。 作为罽宾国...情感是生命非常奇妙的特质,微细而复杂,通常人们都生活在自我营造的情感世界中,难能自拔,因此学习佛法,是必须要...
世间的祝福都是吉祥、大喜、恭喜发财等。今年是马年,确实也有这个品质马到成功。成功是这个时代追求的主旋律。我们...
念佛一法具有这么大的利益,阿弥陀佛以他的同体大慈悲心这样地忆念我们,我们念佛就一定能很快得到殊胜的利益。这句...
大水火
【佛学大辞典】
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【增上心学】 p1315 如三胜学中说。 二解 无性释一卷六页云:二、增上心学。谓依止心,正勤修学;是故说名增上心学...
昙摩伽陀耶舍
达尔克
最后身
大秦寺
调伏有情
烧香
羸劣
马鸣屈鬼辩婆罗门
智境
素嚩哩拏
称赞净土七经
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】大智度论
素食提升智商,高考中榜抚慰天下父母心
认输不是自甘消沉

临终时是否必须有正念才可往生

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