(修法)大声念佛也。大集日藏经念佛三昧品曰:“于寂静处庄严道场,正念结跏。或行或坐,念佛身相无使乱心,更莫他缘念其余事。或一日夜或七日夜,不作余业,至心念佛,乃至见佛,小念见小大念见大。”群疑论七曰:“大念者大声称佛也,小念者小声称佛也。”
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(名数)教化济度无望之三种恶机也,即谤大乘与五逆罪及一阐提。或曰难治之三病。涅槃经所说。...(术语)誓愿约束。就佛菩萨之救济而言。...(术语)布施,慈悲,智慧之称。...含注戒本·九十单提法:“佛在罗阅祇,提婆达多教人害佛,复教阿阇世杀父。恶名流布,利养断绝,与五比丘乞食。比丘...亦名:问阿难白 羯磨疏·集法缘成篇:“问阿难白者,佛法命本,既已先传。通解畅神之经,次当须演。阿难化教之匠,...佛所说之法,因合于正理,故叫做圣法。...不空钩观音之修法。据宋高僧传卷一载,唐开元七年(719)正月至五月不雨,金刚智依不空钩依菩萨法起坛,躬绘七俱胝...行事钞·沙弥别行篇:“萨婆多,沙弥不为三宝缘有利益者而掘地,犯罪。五分,下三众无故造罪,亦吉罗。四分律结吉罗...【自性爱语】 p0598 瑜伽四十三卷十页云:云何菩萨自性爱语?谓诸菩萨、于诸有情常乐宣说悦可意语、谛语、法语...(名数)一随染本觉,依真如内熏之力与如来教法外缘之力,而如实修行。方便满足,故破妄心而显现法身,使始觉之智淳...(名数)金刚界三十七尊中内供之四菩萨与外供之四菩萨也。内供者,从中央大日如来流出,为供养四方如来之菩萨,约于...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...
一点事情不如你的意,马上那个无明就来了,这也是业啊,修行就叫你在境界上面修,看你念头动不动啊! 一切好好的,...
占察善恶业报,我们每个人心里头都有一个小尺子,尺子虽然不长,量一量自己都很清楚。 业不重不生娑婆,我们业很重...一、现实的定义 现实的定义:顾名思义,现,就是现在;实,就是真实。说现在,既不是过去,也不是未来,虽然它和过...
若人有过,自解知非,如果自己做了错事,肯承认错误,生惭愧心,深信因果,便要痛改前非,不复再犯。改恶行善,罪自...
佛经中说,人死之时,四大分离,如生龟脱壳,痛苦不已。一般人面对死亡时,大多是各种不淡定。那禅师们面对死亡时,...
请看第三十一:何名念佛之人。定茂想舍准提咒而专门念佛。 前面我们知道这个定茂是专门念准提咒的,现在可能经过这...
金刚经者,即有谈空,不堕空边。即空论有,不堕有边。空有两泯,真俗不二。生佛一致,事理圆融。行起解绝,直趣觉海...
人生世间,险难甚多,淫欲、邪见,是其大宗。汝家道颇丰,上无父兄,若不极力勉励,难免不坠淫欲之万丈深坑。一坠其...
大念
【佛学大辞典】
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凡二卷。日本黄檗宗高泉性潡、杲堂元昶等编。记录同宗僧侣法脉相传之次第及年、月、日。收录过去七佛、西天二十八祖...
难化三机
誓约
三种善根
别众食戒缘起
问阿难法毗尼法
圣法
不空钩依菩萨法
沙弥罪相开遮
自性爱语
二种本觉
八供养
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈

逆境才是考验你的时候

你业障都不大,大了你就遇不到地藏菩萨圣号了
惟贤长老《佛教哲学的现实意义》

改恶行善,罪自消灭

禅师们面对死亡时,是如何的呢

舍咒来念佛

印光大师关于《金刚经》的开示


弘一大师
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