(术语)大乘之教法。华严法华等诸大乘经所说。满六度之行而成佛之法门也。法相之三时教,第二时空教已上也。三论之二藏教,菩萨藏也。天台之四教。通教已上也。华严之五教,始教已上也。真言之十住心,他缘大乘心已上也。
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【五唯】 p0247 此数论师义。唯识述记四卷二十一页云:五唯者:谓声触色味香。...谓灵妙之识知,明白不闇。澄观、宗密各为华严宗之四祖、五祖,然亦皆属荷泽禅之系统。其中澄观于所著华严心要法门中...亦名:使非亲织戒制意、自乞缕使非亲织戒制意 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第二十三,使非亲织戒。然三衣已具,...凡七十卷(本文六十八卷,目录两卷)。明代寂照奉敕编集。全称一代经律论法数。乃广集散于大藏中之经律论释而成。由...(术语)断烦恼也。是有四种:一厌患对治,谓加行道,在见道以前,缘苦集二谛,生深为厌患之念也。二断对治,谓无间...(术语)法相宗释三时教判之语。释尊所说之教法,不关年月之前后,由教义之浅深而判有空中之三时也。...(术语)出离烦恼之尘垢也。四十二章经曰:透得此门,出尘罗汉。...子题:会正 济缘记·释立章悬判:“初果已去,见真谛理,理无异体,圣证皆同,谓之理和;故云 会正 ,即证圣也。”...【无因无缘见】 p1071 大毗婆沙论一百九十八卷七页云:诸有此见,无因无缘,令有情杂染;非因非缘,而有情杂染。此...梵语 ekāsanika。乃十二头陀行之一。又作一食法。即每日唯作一食,且一坐而进食,起后不再食。盖一日数度进食,易...【形色所作变异】 p0696 瑜伽三十四卷四页云:云何寻思内事形色所作变异无常之性?谓如说显色,如是形色、由肥...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...八大人觉经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...
一般来说初学者要多修止,因为你观慧薄弱。一开始先念佛拜忏,事修多一点。等到你的心慢慢收住了,再慢慢观慧。一个...可怜人、同情人、原谅人、爱护人、关怀人等,都可以算是慈悲精神的表现。慈悲的主要目的是心中无敌,无敌就是心中没...
《大学》说:古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心...
所谓老僧入定,是指在定中不会有情绪,但是在平常生活里可能还是会有情绪,不过这个情绪不会浮动。一个有修行的老僧...问: 在家居士,可以经常替亡者助念吗? 大安法师答: 作为在家居士,为病人临终助念,这是一个行善积德的好机会,...
六祖惠能大师在《坛经》中说:恩则孝养父母,义则上下相怜,让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。是啊,知恩就得图报父母。...在自我修链的过程中,当我们达到自我肯定、自我成长之后,一定要做到自我消融,才算是真正的自我完成,否则很容易产...问: 弟子发的心总是在遇到逆境的时候,退消菩提心怎么办? 大安法师答: 真正的上求佛道,下化众生的菩提心,从真...
大乘教
【佛学大辞典】
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【生因】 五因之一,谓地、水、火、风四大种,为生起色法的原因。参阅‘五因’条。...
五唯
灵知不昧
乞缕使非亲织师戒制意
大藏法数
对治
义类次第
出尘
理和
无因无缘见
一坐食
形色所作变异
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】在家菩萨戒本

越到晚年,观照智慧就越重要
圣严法师:慈悲没有敌人

佛教的治心法

如何化解当下的情绪
在家居士可以常替亡者助念吗


道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师