(物名)一寺公用之印鉴也。毗奈耶杂事一曰:“佛言:凡印有二:一是大众二是私物。若大众印可刻转法轮印像,两边安鹿伏跪而住,其下应书元本造寺施主名字。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
乃密教之教义。谓结一手印,唱陀罗尼,即可迅即得证菩提。[芭蕉俳文] p32...(神名)女神名。最胜王经大辩才天女品曰:醯哩言词妙辩才。梵Heraya又Hari。...【诸四大种何处永灭】 p1357 大毗婆沙论一百二十九卷一页云:如佛昔在室罗筏城,住誓多林时,有苾刍名曰马胜,是阿...(术语)Subanta,又作苏漫多。梵语之文法上示名词之变化者。所谓八转声也。槃多者后之义,苏字居于语尾之声也。是...(杂语)为立地之说法,故名立参。即晚参也。见象器笺十一。...(修法)或印之于纸上,或印之于净沙上,或印于虚空等,先于一前机备香花,置形木。次,三礼,诵如来咒。次,净三业...(术语)谓比丘之受戒年数不久者。比丘之年云腊,由受戒之年度起算。...【可乐语】 p0524 瑜伽八卷十二页云:于过去世,可爱乐故;名可乐语。...资持记·释安居篇:“聚落名通大小。乃至一家男女所居,皆是聚落。”(事钞记卷一二·四·九)...【四不定假实分别】 p0460 成唯识论七卷二页云:四中寻伺,定是假有。思慧合成,圣所说故。悔、眠、有义;亦是假有...(术语)弘通正法也。无量寿经上曰:弘宣正法。佛祖统纪八曰:弘法传通。【又】(人名)日本真言宗之开祖,名空海,...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
原文: 人之临终,只可念佛,不宜持咒。以念佛令彼听,彼虽不能念,听见佛声,心即清净。若持咒,则止有加持力,彼...
念诵地藏菩萨,绝不会堕入三途,不过轮转要经过多一点。不论《地藏经》、《占察经》,《十轮经》也好,只要称诵地藏...
昔日佛陀在古印度王舍城的迦兰陀竹园弘法,当时,舍利弗尊者辞别世尊之后,返回位于摩竭提国的故乡那罗村,示现身染...
洞山禅师有一天在过河时,看到河面上反映出自己的影子。水上一个人,水面一个人;水面上的不是他,水上的才是他。当...
一心可现十法界 一切境界都是从心所现。一心可现十法界。心有善念,则入三善道;心有恶念,则现三恶道境;心念声闻...
今复举恶业、善业别述如下: 恶业有十种。 杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。 造恶业...
学佛法宜慎始要终。古人云:打头不遇作家,到老反成古董。是故初学应慎之于始也。又云:出家之人,出家一年,佛在眼...
我们每个人都有佛性,但是为什么我们现在的佛性显现不出来?就是因为有缠缚。所以我们跟已经成就佛道的果地有一个差...
大众印
【佛学大辞典】
| 上篇:大众 | 下篇:大众部 |
(饮食)五味之一。制自牛乳。味中第一,药中第一。涅槃经三曰:醍醐者名世间第一上味。又曰:诸药中醍醐第一,善治...
一印顿成
醯哩
诸四大种何处永灭
苏槃多
立参
印佛作法
浅腊
可乐语
聚落
四不定假实分别
弘法
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】佛说阿弥陀经

临终俱宜念佛以助

地藏菩萨的分身遍一切处

佛陀最后的教诲

渠今正是我,我今不是渠

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佛教里的10种善恶因果

略谈学佛大要


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