(术语)讲经论。初大意,次题号,次入文解释,分三段为例。大意者,论一部始终之纲要也。止观一曰:“大意囊括始终冠戴初后。”说法明眼论曰:“若供养经律论等,必应有大意释名科文三段。”同钞上曰:“大意者,未入文前悬谈教起因由一部纲要,释名者次解名题也。科文者正入正文分三分科等。”
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【相应因与俱有因差别】 p0839 大毗婆沙论十六卷十五页云:云何俱有因乃至广说。问:相应,俱有,二因何异?有...唐代僧。属南岳怀让法系。生卒年、籍贯、俗姓均不详。师曾参谒麻谷山宝彻禅师,并嗣其法,于寿州(安徽寿县北)举扬...【由二性】 p0523 世亲释四卷七页云:由二性者:由于一识,安立相见。卽此一识,一分成相;第二成见。眼等诸识,卽...(杂语)用刀半截一物体之象形也。彼此相对而为明了之区别,使之显示判别也。法华经科注曰:譬般若已后,判天性,定...(杂语)七觉支,八正道之行法也。...【乐果】 涅槃之妙体,离一切生灭,谓之乐;此妙乐为菩提所得之果,故称乐果。《观经玄义》曰︰‘开示长劫之苦因,...(术语)置香或花奉佛之水也。梵语阏伽。苏悉地经二曰:器盛净水,随所作事,置本献衣,复置涂香。依本法而作阏伽,...【下劣慢】 p0236 瑜伽八十九卷八页云:于多胜中,谓己少劣,令心高举;名下劣慢。 二解 集论四卷十页云:下劣慢者...(譬喻)在十信位之菩萨,譬如轻毛。以其于佛道一进一退不定故也。旧译之仁王经受持品曰:习忍以前行十善菩萨,有退...(术语)深妙之真理也。唯识论一曰:唯识深妙理中得如实解,天台观经疏曰:亦从深理生。...(名数)以有漏智次第断下地之惑之法也。盖三界分为九地,比较下地与上地,下地者粗也,苦也,障也,观而厌之。上地...十小咒...往生论...佛说出家功德经...有一天,佛陀在毗舍离国猕猴池侧的重阁讲堂,向诸比丘说法。 过去世中,有一丑陋至极的夜叉鬼,一日,大剌剌地坐在...
佛法法门无量,无论大小权实一切法门,均须以戒定慧断贪嗔痴,令其尽净无余,方可了生脱死,此则难于登天,非吾辈具...
当我们谈现在,其实是离不开过去,也离不开未来;如果你把过去跟未来都拿掉,现在就没有意义了,这个就是醉生梦死。...古人云,死生亦大矣,可不悲哉。知死生之可悲,当求所以了生死之法,则可悲者,转为可乐也。若不求了生死之法,徒生...
你要依照《地藏经》的意思去修行。有些人念《地藏经》想要去做坏事,这是不保护你的,因为你的心灵跟地藏菩萨的心灵...
念佛三昧怎么理解?在《阿弥陀经》里面会谈一心不乱,一心不乱就是念佛三昧另外一个表达。 一心不乱,诸多的注经家...
《梵网经》云:一切男子是我父,一切女人是我母。岂不理当孝养,应当代受?既是父母,何称众生?要知众生二字,佛菩...
一位著名的禅师即将不久人世,他的弟子们坐在他的周围,等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。 禅师一直默默无语,...
大意
【佛学大辞典】
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(术语)恶魔者佛之怨敌,故云魔怨。维摩经佛国品曰:降伏魔怨,制诸外道。新译仁王经上曰:摧伏魔怨,双照二谛。止...
相应因与俱有因差别
良遂
由二性
判
七八行
乐果
香水
下劣慢
轻毛
深理
六行观
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
慈心化嗔心

如何才能仗佛慈力

禅观了解过去,净土规划未来
三途一报百千劫,复生人天了无期

念《地藏经》想要去做坏事,这是不保护你的

正解「念佛三昧」

代一切众生受苦


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师
道证法师
虚云老和尚