(譬喻)譬心于工巧之优伎者。楞迦经四曰:“心为工伎儿,意如和伎者。五识为伴侣,妄想观伎众。”
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(术语)如来说法有显了隐密之二意。显了为于文面分明显然者。隐密为说者本意所存,密隐文内者。显说为方便,密意为...亦名:忘成安居法、忘结便成安居法 随机羯磨·诸众安居篇:“忘结便成法。时有比丘来至所住处安居,忘不结,佛言若...(故事)初优填王以栴檀刻佛像,安置于拘睒弥国。鸠摩罗炎欲负像来此方。路经四国。诸国爱护而不许出国。依本图写,...凡二卷。略称心经幽赞。唐代窥基撰。收于大正藏第三十三册。本书乃般若心经最早之注疏,全书系依法相唯识之义旨而随...梵名 Brahman。音译梵摩、婆罗贺摩、勃[口*蓝]摩、跋滥摩。意译寂静、清净、离欲。(一)为印度正统婆罗门教思想之最...【二法能坏增上心学慧学】 p0044 瑜伽十三卷二十四页云:又有二法,能坏增上心学慧学。一者、建立邪学,违越正...指一念之清净信心。金刚经(大八·七四九中):“闻是章句,乃至一念生净信者。”意即信般若波罗蜜能出生一切诸佛,...(术语)又曰白二羯磨。戒律之法,将于寺中行法务,随事而集寺中之僧众。先示其事,表陈其次第,是曰白,更使量事之...比丘的通称,因比丘不但具有世间的寿命,而且具有法身的慧命。...(杂语)谓性即是佛也。六祖坛经曰:性即是佛,离性无别佛。顿悟入道要门论下曰:僧问何者是佛?师曰离心之外,即无...【非业法】 p0712 品类足论六卷六页云:非业法云何?谓除身语业,诸余色;除思,诸余行蕴及三蕴全,并无为法。...净土十疑论...佛顶尊胜陀罗尼经...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
问: 我们要怎么样在经济条件差劣的情况下,下定决心戒赌,请师父慈悲开示。 大安法师答: 赌博是一种根源于贪欲的...问: 善导大师的弘愿门是怎么回事? 大安法师答: 善导大师是中国净土宗第二代祖师,他在《观经四帖疏》玄义分中,...
【原文】 临终一关,最为要紧。世有愚人,于父母眷属临终时,辄为悲痛哭泣,洗身换衣。只图世人好看,不计贻害亡人...
乌刍瑟摩于如来前,合掌顶礼佛之双足,而白佛言:我常先忆久远劫前,性多贪欲。 这讲到他过去的一个因缘。乌刍瑟摩...
一、斋天名义 斋天,又名供天,是正月初九寺院为众生祈福而施设的法事活动。 斋者,又作时。斋食,时食也。在此类供...
当我们的心开始带回家以后,我们要做的第一件事情,就是先修空观,破除我们对于身心世界,那种坚固的我执跟法执。空...
佛法以大菩提心为主,菩提者:即是利益众生之心,故信佛法者,须常抱积极之大悲心,发救济一切众生之大愿,努力作利...
【原文】 《十轮经》云:若有钝根众生,为欲发起善根因缘。懈怠少智,忘失正念,贪着住处、衣服、饮食四事供养,远...
工伎儿
【佛学大辞典】
| 上篇:工巧明 | 下篇:下八地 |
(术语)颠倒之妄见,有四种,常乐我净是也。无常为常,苦为乐,无我为我,不净为净。大乘义章五末曰:倒者邪执翻境...
隐密
安居忘成法
鸠摩罗炎负檀像传震旦
般若波罗蜜多心经幽赞
梵
二法能坏增上心学慧学
一念净信
白一羯磨
具寿
离性无别佛
非业法
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】最上乘论

如何戒除赌瘾
善导大师的弘愿门是怎么回事

临终遇此眷属,多皆破坏正念

经常生起淫欲的烦恼,会有什么过失

正月初九斋天的意义

蓦地放下,则一切法了不可得

略说佛法大意


莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师