(杂语)朝粥饭毕,下僧堂也。见象器笺九。
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(术语)方便为方法便宜之义。即所谓手段。佛救济众生之手段也。...(术语)谓元初一念之无明,背真性而缘起生死也。即流转是。释摩诃衍论二曰:诸染法有力,诸净法无力,背本下下转,...梵语 abhi-samayāntika。指于见道现观之后边所得之世俗智。据小乘说一切有部十六现观中,唯于苦集灭三类智之后边所...【非律仪非不律仪】 p0719 瑜伽五十三卷九页云:复次云何非律仪非不律仪?谓除如先所说律仪不律仪业,所有善不...(经名)一卷,元智慧译。前为文殊菩萨发菩萨心之愿文。中明五智勇识之真实名。后有文殊之一百八名赞等。...(异类)Mahābhāga,龙王名。见慧琳音义十二。...眼耳鼻舌身等五识缘色声香味触等外境为外缘,意识于心内分别诸法为内缘。...(人名)Bijaka,比丘名。译曰种子。见法砺四分律疏二末。...【悉替那】 此云上座。五分律:佛言:上更无人,名上座。道宣敕为西明寺上座,列寺主维那之上。毗尼母云:从无...【淫欲受用】 p1037 瑜伽五卷五页云:复次淫欲受用者:诸那落迦中所有有情,皆无淫事。所以者何?由彼有情,长时无...(人名)Balādrtya,王名。译曰幼日。摩竭陀国之王,制磔迦国大族主之暴逆而服之,厚信佛法,建立堂塔。后出家为沙...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...
复次,曼殊室利,若诸有情,好喜乖离,更相斗讼,恼乱自他,以身语意,造作增长,种种恶业,辗转常为不饶益,相互谋...
佛法有两个目的,第一是修福,第二是修慧,即福慧双修。福主要指我们外在所依存的环境;慧就是我们内心对事物本质的...
念佛法门,普遍在整个大众当中,是很多人修学的。 但是我们仔细的去了解,在这么多念佛人当中,真正对净土的教义,...冬夜严寒,一个乞丐颤抖着敲响容西禅师的屋门,哭着向他诉说自己的妻子儿女既缺冬衣,又少粮食。如果这样下去,不冻...何谓解脱?一般可分为身的解脱及心的解脱。例如我们因为犯了法而坐牢,身体便受拘束;如果从牢里出来,便得解脱。但...
不论是世间法还是出世间法,要想成就,都要从信字开始。比如说,我相信这里有个普陀山,相信这里有跟我相应的因缘,...
日本的禅寺,往往都在门口挂着一个牌子,上面写着:注意足下。意思是要来人把脱下的鞋子放整齐,因为从这细微处最容...当我们看到呱呱坠地的初生婴儿,可曾想到这个小生命从何而来?当我们瞻仰刚刚去世的亲人朋友,可曾想到他将去向何方...
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【佛学大辞典】
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即二十五条衣。袈裟之一种,九品大衣中之上上品,以二十五条布横缀而成,每一条上又竖缀长布四、短布一,称为四长一...
济度方便
下转
现观边
非律仪非不律仪
圣妙吉祥真实名经
摩诃婆伽
内缘
毗阇柯
悉替那
淫欲受用
婆罗阿迭多
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

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敬佛无定法
圣严法师《何谓解脱》

千信则千生,万信则万生


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