(术语)寺院之外门也。宋史曰:“法驾临山门,黄云覆辇道。”凡寺院必有山林。故指寺院之门曰山门,又寺院全体亦曰山门。高僧传曰:“支遁于石城山立栖光寺,宴坐山门,游心禅苑。”
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亦名:摩触戒缘起 资持记·释尼众篇:“佛在舍卫,有长者,与偷罗难陀尼,互相系意。长者设食,诸尼尽往,唯偷罗不...只要一念坚信阿弥陀佛的本愿,就可以成就往生西方极乐世界之业。...(异类)呵责堕狱罪人之狱卒也。心常怀忿毒,好集诸恶业,欣悦他苦者,死为琰魔卒。...前言世间,说有六凡。兹合世出世间,则为十界。然凡圣本来是一,但因迷悟不同,而差别于是迥殊。迷有轻重,悟亦有浅...(名数)有情乐住之处有九种也。又曰九众生居,亦曰九居:一欲界之人天,二梵众天,三极光净天,四遍净天,五无想天...(杂语)Harmita,译曰远离。智度论五十三曰:阿罗蜜,秦言远离。波罗蜜,秦言度彼岸。此二言相近,义相会,故以阿...为“一字破多”之对称。密教所立十六玄门之一。即以悉昙诸字之字义,破释对一字之字相迷执。例如吾人认为诸法有本、...(一)七处善之略称。(参阅“七处善”106) (二)佛所说大小乘经典具有七善。此大小乘经论之解略异。(一)据成实论三善...【生得不善】 p0476 集论二卷十页云:何等生得不善?谓由串习不善故;感得如是异熟。由此自性,卽于不善,任运乐住...(术语)教法授道也。宋译楞伽经一曰:现方便而教授。辅行四之三曰:宣传圣言,名之为教。训诲于义,名之为授。...【小法】 p0234 品类足论六卷十四页云:小法云何?谓小信小欲小胜解,及彼相应法,彼俱有法;若诸色法,少小微细,...楞伽阿跋多罗宝经...劝发菩提心文...佛说疗痔病经...财 财是欲中王,因你入奴行。 日日为你苦,夜夜为你忙。 男人走错路,女人入错行。 迷失善良性,各个起贪狂。 前途...今天讲守护六根。六根就是眼耳鼻舌身意,守护就是不叫它放逸。 先讲五根不要让它染五尘。五根就是眼耳鼻舌身,五尘...
十乘观法是天台宗智者大师总结的十种观行法门,总结非常圆满。 修圆顿止观之前,即二十五方便修毕后,为正观对象轨...
佛经告诉你,有时候不一定看到男女性-爱才入胎。他说我们这一生作人,悭吝,整人,但是其它方面人品还好,来生还作...
问: 净土法门是特别法门,不能以通途法门的法理解释,那么净土法门能解释通途法门吗?请慈悲开示,阿弥陀佛。 大安...
【何以令尽一口气念?以众生心散,又无暇专念,如此念时,借气摄心,心自不散。然须随气长短,不可强使多念,强则伤...
从净土宗的角度来说,我们要跟阿弥陀佛感应道交,必须要具足三种主要的思想,或者讲三种忆念:第一个,忆念真如;第...问: 弟子有一些疑惑,为何弟子越是拼命念佛,烦恼越重,脾气越大,究竟是为什么,是弟子不适合学净土法门吗?请慈...
山门
【佛学大辞典】
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(传说)涅槃经二十五曰:如诸猎师,纯以黐胶置之案上,用捕猕猴。猕猴痴故,往手触之,触已粘手;欲脱手故,以脚蹋...
尼摩触戒缘起
一念业成
阎魔卒
十界
九有情居
阿罗蜜
多字破一
七善
生得不善
教授
小法
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
财色名食睡
守护六根

略说天台宗的十乘观法

情欲越淡层次越高

净土法门能解释通途法门吗

再没有比这更简便易行的法门了


虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师