为“一字破多”之对称。密教所立十六玄门之一。即以悉昙诸字之字义,破释对一字之字相迷执。例如吾人认为诸法有本、有生而执著于 (a,阿)字一字之字相时,即应观想诸法系远离造作、远离因缘等,而以 (ka,迦)、(ha,诃)等诸字之字义破释之,从而觉悟诸法本不生之义。[大日经疏卷七、吽字义十六玄门义](参阅“一字破多”40、“十六玄门”386、“悉昙”4564) p2327
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂名)造僧籍入官者,谓之供帐。佛祖统纪曰:唐玄宗开元十七年,敕天下僧尼,令三岁一造籍,供帐始此。敕修清规曰...亦名:摩触女人戒开缘、摩触戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“(一、列相)不犯中。律云,若有所取与相触,或戏笑,若...如如智等五法身: 一、如如智法身 证如如之理之实智也。 二、功德法身 十力四无畏等一切之功德也。 ...为“法应”之对称。法身之感应,称为法应;应身之感应,则称为应应。法华玄义卷六上(大三三·七四七中):“法应则...四悉檀,是佛说法的四种范畴,也是佛度生的四种方法:一、世界悉檀,二、各各为人悉檀,三、对治悉檀,四、第一义悉...亦名:畜沙弥制限 子题:度人法 行事钞·沙弥别行篇:“四分,不得畜二沙弥;若畜者,须乞;畜众具德,如度人法中。...即对有过失之修行僧,给予严重之惩罚。大宋僧史略卷上(大五四·二四○中):“或有过者,主事示以拄杖,焚其衣钵,...【无有尘点】 p1066 瑜伽九十八卷十七页云:若在世间、远离无量随外道见诸恶邪行;是故说名无有尘点。...(物名)具云释迦毗楞伽Śakrābhilagnamaṇiratna,宝玉名。观无量寿经曰:释迦毗楞伽宝以为其台。名义集三曰:释...(术语)佛之德号。言人中之尊也。增一阿含经序品曰:人尊说六度无极。...(术语)想浮于心也。观无量寿经曰:名见无量寿佛极乐世界,是为普观想。安像三昧仪轨经曰:一心观想如来一切圆满之...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
说到开示,讲来讲去,都是剩语,因为讲不出什么新鲜的东西来。讲出来的都不是禅。禅是靠每个人自己去修行,去体验的...欧洲一个专门研究动物的机构中,有位教授负责研究鸡,他很用心地观察各种鸡类的生活形态。 有一天,他在树林里发现...我们再看第二段,用诸妄想。这是关键点。 我们今天生死的根源,就是我们的心没有安住在清净的光明的本体,而安住在...
问: 请师父开示,念佛三昧是否就是安住一念心性? 净界法师答: 念佛三昧,得看他有没有理观。如果他没有理观,念...
帝王中信佛的不少,其中尤其以梁武帝、顺治帝为最,舍身出家。 有人说,这两位是,他们的境遇有其特殊性,毕竟他们...
若一有怕死的心,便永远在生死轮回中受苦,永无出苦的时期了。印光法师《示华权师病中法语》 如果一有怕死的心,便...
佛教的基本思想,是建立在诸法因缘生,因缘生就是说,你的过程是很重要的,你不同的过程,你会创造不同的结果。比方...问: 师父,我遇到一个疑团,大家一些学佛的去往生,这个是你前世的儿子,这个是你前世的闺女,说有天眼通,有这回...
多字破一
【佛光大辞典】
| 上篇:多字成一 | 下篇:多字释一 |
戒本疏·九十单提法:“成论云,智田胜福田。乃至扫僧地如阎浮,不如佛塔一手许;佛以智故,胜诸弟子,不以断故。供...
供帐
触女人戒开缘
五种法身
应应
四悉檀
比丘畜沙弥制限
诫罚
无有尘点
毗楞伽
人尊
观想
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

修一切法门都离不开观心
母鸡的爱心与智慧
生死轮回的根源

念佛三昧是否就是安住一念心性

学佛可以解脱众生之苦

在任何急难恐惧的时候就是一句阿弥陀佛


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能