(名数)据宗轮论之说,佛灭后百年依大天分上座大众二部,其第二百年由大众部出一说部,说出世部,鸡胤部,多闻部,说假部之五部,又于第二百年末出制多山部,西山住部,北山住部之三部,合有八部之末家,加入本家之大众部则为九部。又上座部于三百年之初,分为萨婆多部与雪山部(萨婆多部[译云说一切有部]后世称为毗昙宗),后同于三百年由萨婆多部出犊子部,又由犊子部出法上,贤胄,正量,密林山之四部,次由萨婆多部更出化地部,次由化地部出法藏部,于三百年之末,由萨婆多部更出饮光部,于第四百年由萨婆多部复出经量部。萨婆多部共出九部加入雪山部为十部。复加前大众部之八部为十八部。其他有义净所见之十八部。以上十八部为末部之分派,加之以根本上座大众之二部为二十部。今表示之如图。
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界,含有如下数义:(一)含藏之义;涅槃能藏无为之万德,故称涅槃界。(二)因之义;涅槃能生一切世间、出世间之利乐事...天台宗所立三止之一。又作系缘守境止,略称方便止。系相对于空假中三观中之假观而立者,偏于俗谛。菩萨知空非空,能...(术语)金石要例曰:僧之称公,当以其名,宋景濂塔铭可按也。及今乃以其字,失之矣,文章家不得因之。僧之称公,当...【慧灯】 p1319 瑜伽八十三卷五页云:言慧灯者:谓于如来所说经典甚深建立,等开示故。...指色界的四禅天和无色界的四空处。...(术语)三杂染之一。见思之诸烦恼,能染污众生之心识,而使不清净。故云。...(术语)观诸法皆空之理也。一切诸法,尽为因缘所生,因缘所生之法,无有自性,空寂无相也。中观论四谛品曰:因缘所...(譬喻)正法能照破世之冥阇,譬以灯火。心地观经二曰:法宝犹如一切明灯。华严经二曰:能燃照世妙法灯。燃此法灯者...(寺名)在浙江天台县北天台山中。山有三寺,在顶曰福林,在腰曰国清,在麓曰修禅。国清具名景德国清寺。隋文帝开皇...(术语)禅家之常语,彻见自心之佛性也。达磨之悟性论曰:直指人心,见性成佛,教外别传,不立文字。黄檗传心法要曰...薰陆,梵语 kunduru。又作君杜噜香树、君柱鲁香树、杜噜香树。学名 Boswellia thurifera。此树之树脂可制香,称为薰...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...从佛陀的时代到现在,每当有人请求出家,或受戒之前,一定要先问:你是人吗?如果回答是肯定的是,才有资格出家或受...
太极元年(712),义净大师七十八岁高龄,身体出现了病症。大众已经在准备他的后事,弟子崇勗为他画了像。七月,唐...
今天我们学习《净行品》偈颂的第一〇七愿: 入其家已 当愿众生 得入佛乘 三世平等 这首偈的大意是说:当菩萨(发大...寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿。这个流浪儿头脑非常灵活,给人一种脚勤嘴快的感觉。灰头土脸的流浪儿在寺院里剃...
无数劫以前,有一位老婆婆孤苦伶仃,以卖麻油膏为生。 当时有一位比丘,每天到老婆婆那里取麻油膏,为佛陀燃灯,如...
一、印光大师劝人要通达净土教理(除了老年人最好一心念佛外): 善导和尚说,若论学解,一切法门,都应当学。(净业...问: 请教法师!本来念佛应该是越念越清静的,为什么我会越念杂念越纷飞? 大安法师答: 杂念是病,佛号是药。我们...日本真观禅师,最初研究天台教义六年,后来改习禅学七年,为了寻师访道,以期明心见性,找到自己本来面目,又负笈中...
小乘十八部
【佛学大辞典】
| 上篇:小乘五部 | 下篇:小乘戒 |
(名数)一、三三味,二、四禅定,三、四无量心,四、四无色定,五、八背舍,六、八胜处,七、九次第定,八、十一切...
涅槃界
方便随缘止
公
慧灯
八天
烦恼杂染
空观
法灯
国清寺
见性
薰陆香树
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】佛说玉耶女经
你是人吗

义净大师临终遗言,写尽了一生的追求与信念

当愿众生,得入佛乘,三世平等
吵闹着炫耀一番

助施功德也能得佛授记


圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚