(杂名)欲界之六欲天及色界无色界之诸天也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
心中涌现万象,进而动摇,又有染净之不同,譬喻如水,称为心水。[大日经卷三] p1398...为日本第一位比丘尼。大和鞍部村主司马达等之女,俗名岛。敏达天皇十三年(584),师十一岁,从高丽僧惠便得度。大...(物名)檀越为祠堂经,纳钱财于佛寺,佛寺以之为常住而保存之,谓为祠堂银。又曰长生钱,亦曰无尽财。释氏要览下曰...(1179~1253)宋代僧。四明奉化人,俗姓张。号大川。少即沉厚,探绎佛书。年十九,就香林院文宪剃度受戒,修持戒律...【心俱有法】 p0351 品类足论六卷四页云:心俱有法云何?谓心俱有十一处少分,除意处。...谓生活行为受染污。对出家之“离染”而言,在家即称行染。敕修百丈清规卷五沙弥得度条(大四八·一一三七中):“三...【薄尘行】 p1403 显扬三卷十三页云:七、薄尘行。谓如有一,于过去生,不久数习贪欲瞋痴;然已修习彼对治法。是因...梵名 Atharva-veda。吠陀本集之一。为巫术、咒语之汇集。计收赞歌七百三十一首,其中约六分之一为梨俱吠陀中已出现...护摩,梵语 homa,为火祭、焚烧之意,即投供物于火中之火祭祀法。密教分护摩法为内、外二种。内护摩即行者观想智火...(譬喻)量须弥山之斤两也。以喻佛之寿命难量。金光明经寿量品曰:诸须弥山可知斤两,无有能量释尊寿命。金光明玄义...即本有种子与新薰种子。(一)无始以来,异熟识中法尔而有,有生一切有漏、无漏有为法之功能,称为本有种子。(二)种子...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...雨宝陀罗尼...问: 师父慈悲!请问一下,我们在日常生活行住坐卧当中,譬如说开车、做饭这种时候,面对因缘的时候,我们是提起佛...近来关于明星分手的传闻不少,其实说起来,明星离婚,是屡见不鲜的新闻。但值得庆幸的是,分手双方的态度都很平和,...
曾经有个年轻人,因为家中烧火做饭的原故,所以天天要劈柴,可他却天天都在喊木柴太硬了,很难劈。因为喊多了,邻居...
佛施设八万四千法门都是方便,但这个法门是方便当中的最方便的法门,就是念这个名号,三岁小孩都能念。但是三岁小孩...
身若无端错行,不如正心安守本份。 口说闲言杂语,不如读诵圣贤经典。 意为精明算计,不如老实积德行善。 害人谋取...
蕅益大师对信心的诠释用了六信:信自、信他、信因、信果、信事、信理。这种解释非常好,展示了念佛法门竖与一切法门...问: 去极乐世界的方法是什么? 大安法师答: 要成就往生的这桩大事,首先是要建立深信切愿持名,深知娑婆轮回之苦...自我的消融,是要从自我肯定及自我成长的过程中逐渐完成的。如果连自我是什么都不知道的人,同他谈自我消融是毫无价...
天上
【佛学大辞典】
| 上篇:天子魔 | 下篇:天上天下唯我独尊 |
日本天台宗修验道之阿阇梨,巡回礼拜比睿山诸峰之堂塔、神祠之修行方法。又称回峰行、行门。修行此法之阿阇梨,称为...
心水
善信尼
祠堂银
普济
心俱有法
行染
薄尘行
阿闼婆吠陀
内护摩
山斤
二类种子
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
开车做饭的时候,是提起佛号还是观照好
心律法师:分手,也可以很美好

不管做什么,都要想到三宝在加持自己

把佛号重视到超越生命的程度

人生十不如


虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师