(名数)一、中天竺山天宁万寿永祚寺,在杭州。二、道场山护圣万寿寺,在乌程县。三、蒋山太平兴国寺,在南京。四、万寿山报恩光孝寺,在苏州。五、雪窦山资圣寺,在宁波。六、江心山龙翔寺,在永嘉县。七、雪峰山崇圣寺,在福建侯官县。八、云黄山宝林寺,在金华。九、虎丘山云岩寺,在苏州。十、天台山国清教忠寺,在天台县。
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【见苦所断等与修所断差别】 p0646 大毗婆沙论五十二卷四页云:问:此中何者名见苦所断,乃至何者名修所断耶?...(譬喻)慈悲之心,能使人滋荣,故譬之以水,曰慈水。性灵集七曰:慈水奄游。此云慈母也。...行事钞·头陀行仪篇:“十住论,说十利:一、不贪身乐,二、不贪睡眠乐,三、不贪卧具乐,四、无卧时胁着席苦,五、...(杂语)欲使初心之行人厌女色,故经论中常毁斥女人。密教以女人为三昧之标帜。涅槃经九曰:一切女人皆是众恶之所住...【不行】 p0316 瑜伽八十三卷十一页云:不行者:由正了知,不现行故。...(物名)入浴时所用之布也。百丈清规六曰:展浴袱取出浴具于一边,解上衣,未卸直缀,先脱下面裙裳,以脚布围身,方...(术语)究法界理性之智也。涅槃经四十曰:一切诸法皆是虚假。随其灭处,是名为实,是名实相,是名法界,名毕竟智。...(术语)Tijāti,译曰三生。三世之生命也。见梵语杂名。...【分别记】 p0384 佛地经论六卷十五页云:分别记者:如有问言:一切灭者、定更生耶?佛法僧宝、唯有一耶?如是等问...【不思惟种种想】 p0337 集异门论十七卷八页云:不思惟种种想者:谓无五身识所引意识相应缘色等种种障碍定想。...(杂语)师僧与檀越也。说法明眼论曰:一日师檀,百劫结缘。...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...梵网经菩萨戒诵戒仪式...慈悲药师宝忏...
一 瞋恚横于自他,而生恼害。 二 我慢于诸僧宝,而生轻忽。 三 懈怠于诸妙法,不肯学习。 三法有一,牵入恶道,忘失...
【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只园寺,平常修习极乐净土的观想,日夜精进而不间断。后来...
蕅益大师在《弥陀要解》把我们念佛的人,大方向分成两种类型: 一种是属于事持,一种事相式的念佛;一种是理持,就...
敬畏因果就要规范我们的身口意三业,身业不能去杀生,不能去偷盗(就是不属于自己的东西,人家不给你,就不能自己去...
身罹绝症,痛苦呻吟。听随身听,安详往生。 台中沙鹿有一位先生得了癌症,垂危时,被送到私人的综合医院急救。 他住...世界佛教论坛有个主题叫和谐世界从心开始。如何认识这个心,有没有这个心?《楞严经》在它的开篇,阿难尊者为我们这...
原文: 今生持戒修福之僧,若心地未明、愿力轻微,又不求净土,是人来生多感富贵之报,亦多为富贵所迷,或至造业堕...
我们今天的信、愿、持名,到了极乐世界,基本上有两种功德: 第一个,我们所受用的这种果报,不管是正报、或者依报...
支那十刹
【佛学大辞典】
| 上篇:支那五山 | 下篇:五大 |
【二十随烦恼三性分别】 p0044 成唯识论六卷二十二页云:小七,中二,唯不善摄。小三,大八,亦通无记。...
见苦所断等与修所断差别
慈水
常坐不卧十利
女人
不行
脚布
毕竟智
咥哩若底
分别记
不思惟种种想
师檀
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒诵戒仪式
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏

三种障碍会破坏菩萨戒的功德

只转心而不精进做功课有用吗

从信仰式念佛提升到智慧引导式的念佛

规范身口意三业

身罹绝症,听念佛号,微笑往生
了解真心就不会认贼为子,以妄为真

偏重于持戒修福的危险


印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师