成唯识论六卷二十二页云:小七,中二,唯不善摄。小三,大八,亦通无记。
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转轮王的宝器。这种宝器当轮王游行时,必先自前进,以制伏四方,有金、银、铜、铁四种,故有金、银、铜、铁四种轮王...(职位)禅林之称呼。司炭柴者。...【业颠倒】 p1218 瑜伽九卷五页云:业颠倒云何?此有三种,应知。一、作用颠倒,二、执受颠倒,三、喜乐颠倒。作用...(术语)戒德熏于四方,譬之以香。观无量寿经曰:戒香熏修。观佛经三曰:常以戒香,为身璎珞。戒香经曰:世间所有诸...(术语)有行于愿相应,乃至如所愿得果,谓之实愿。胜鬘经曰:以此实愿安慰无量无边众生。同宝窟上末曰:此愿有行来...梵语 mātavga,巴利语同。乃印度男性贱民之通称。又作摩灯伽、摩邓伽。略称摩瞪。意译作有志、憍逸、恶作业。女性...亦名:覆罪戒制意、覆他粗罪戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)覆罪戒六十四。出家同法,见有犯重,宜即彰露...(杂语)Nakhapaśyāmi,比丘答猎者之辞也。有部毗奈耶二十八曰:若猎者云:我不疲倦,我问走鹿。即应先可自观指甲...(术语)灵魂也。四十二章经曰:阿那含者,寿终灵神上十九天,证阿罗汉果。【又】灵异之神鬼也。西域记中曰:灵神警...梵语 phānita。冰糖之异称。五分律卷五作五种药之一。苏悉地羯啰经卷上分别烧香品作五香之一。善见律卷十七(大二...【应随护】 p1399 瑜伽八十四卷二页云:应随护者:远离随顺退随法故。...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...(印光大师校印本)...
曾经听闻一则故事:有二人去医院拿检查报告,原本,某甲的病不过慢性胃炎而已,某乙却不幸患上了胃癌;可是,却因为...仲春来山,瞬息半载。纵寿百年,弹指即过。一息尚存,当求出路。毋使临终,悔之无及。每忆经云,人身难得,中国难生...
次年夏,逼拶功极,身心世界忽皆消殒,因知此身,从无始来,当初出生,随处灭尽,但是坚固妄想所现之影,刹那刹那念...
佛说了生脱死的修持法门很多,大体分为律、教、禅、密、净五宗,总归为二种:一是通途法门;二是特别法门。仗自力修...
原文: 鳏寡孤独,贫穷患难,所在皆有,何不周济。而乃汲汲于不相关涉之异类,其缓急轻重,不亦倒置乎哉。 答曰:子...
百丈大智禅师丛林要则二十条 丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。 精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。 烦恼以...
化城是《法华经》里讲,为了引诱那些根机暗钝的众生,本来是用一乘法来度众生的,但一乘法他信不及,感觉到五百由旬...
从行者身分而成为沙弥,有落发剃度的仪式,但落发并不等于升级或升等,而是象征将以前种种的得意、荣耀或失意、挫折...
二十随烦恼三性分别
【法相辞典】
【二十随烦恼三性分别】 p0044
| 上篇:二十种菩萨说正法相 | 下篇:二十随烦恼三界所摄 |
谓有四法令修菩萨行者产生无量福德。据大迦叶问大宝积经卷一载:(一)恒行法施,谓行者当以如来所说之正法,广为一切...
轮宝
炭头
业颠倒
戒香
实愿
摩登伽
覆藏比丘罪戒制意
纳婆钵奢弭
灵神
石蜜
应随护
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经

以心的力量来化解与改善
不求现世长寿康宁,唯求临终往生净土

蕅祖大师开悟时的情景

末法众生专修净土法门

放生与救济贫苦患难者哪个重要

修行以念佛为稳当

极乐世界绝不是化城


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚