(修法)依菩提场所说一字顶轮王经,以金轮,白伞,光聚,高,胜,五佛顶尊为本尊而修之密法也。形像,一字顶轮王身为金色相,瞻仰如来,左手执开莲华,于华台上侧,竖画一金轮。右手扬掌,身背有圆光。白伞盖佛顶身为金色相,视一字顶轮王,左手当胸,执开莲华。于华台上画白伞盖。右手执半开莲华。身背有圆光。高佛顶身为金色相,瞻一字顶轮王,左手执弭惹布罗迦果,右手执青忧钵罗华,身背有圆光。光聚佛顶身为金色相,瞻一字顶轮王,左手执开莲如意珠,身有圆光,作种种色。胜佛顶身亦金色相,瞻一字顶轮王,左手执开莲华,于华台上直竖画剑。右手持如意珠。身背有圆光。此五顶王,面目熙怡,身状一如菩萨。头冠璎珞,环钏衣服,以庄严之。皆跏趺坐于白莲。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【佛有二十一种功德】 p0656 摄论二卷十四页云:由德处者:谓说佛功德最清净觉,不二现行,趣无相法,住于佛住...(杂语)梵曰婆罗Bāla,译愚夫。言愚痴之凡夫也。新译仁王经中曰:愚夫垢识,染着虚妄。唯识枢要上本曰:梵云婆罗...亦名:恐怖戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,或闇地无火,或大小便处,谓是恶兽,便怖;乃至行声,謦咳声等,...(术语)大自在天之标帜,其形为男根者。现今印度教西拔派之神体也。续高僧传玄奘传曰:至劫比他国,俗事此自在天,...【五事与五法相摄】 p0283 瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几色,几心,几心所有,几心不相应行,几无为?答...(杂语)奔走诸方无间暇之村野僧也。...(书名)十卷,门人等编。编录临济宗扬岐派虚堂智愚之法语偈颂诗文者。前七卷,虚堂在世已被刊行,续集三卷,系妙源...(物名)不动之金刚索,观音之罥索等。不动之索为束缚恶人之标示。观音之索为网罗善类之标示。...【四种作意】 p0433 瑜伽二十八卷十一页云:复有所余四种作意。一、随顺作意。二、对治作意。三、顺清净作意。四、...【心所】 p0348 成唯识论五卷十三页云:恒依心起,与心相应,系属于心;故名心所。如属我物,立我所名。 二解 辩中...(公案)正灯录六(五祖演禅师章)曰:五祖问僧云:倩女离魂,那个是真底?剪灯新话上聚景园记曰:清河张鉴季女倩娘...净土十疑论...佛说出家功德经...佛说无常经·临终方诀附...
释尊八十岁时在拘尸那迦入灭,这是历史的事实。然而关于释尊的寿量,诸宗的认识却不尽相同。 大众部认为,在拘尸那...1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜,如果我们能忍下来,不去斤斤计较别人占我多少便宜,也不去挂碍它,这样,不但宿世...
经说业有三报:一曰现报,二曰生报,三曰后报。 现报者,善恶始于此身,即此身受;生报者,来生便受;后报者,或经...佛陀住世时,舍卫城中住着一位赤贫如洗的佛弟子,名叫须赖。他虽然贫穷潦倒,却十分深信佛陀所开示的教理,因此丝毫...诸仁者!于彼远离恶口因缘,获十种功德,何等为十? 一者、言音柔软。 二者、语辞流利。 三者、言音润泽。 四者、得...民间弘法是目前佛教界的当务之急,文革法难之后,佛法在大陆几乎消失殆尽,民众仅仅是从电影、小说中了解一些佛教的...
疏文: 心、佛、众生者,经云:心佛及众生,是三无差别。盖心即是佛,佛即是生,诸佛心内众生,念众生心中诸佛也,...
佛陀时代,提婆达多仰慕佛陀,而和七位王子一起皈依佛陀出家修行,但是当阿阇世太子拜他为师,接受太子的供养,他的...
五佛顶法
【佛学大辞典】
| 上篇:五佛子 | 下篇:五佛顶尊 |
【七随眠】 p0055 大毗婆沙论五十卷一页云:有七随眠。谓欲贪随眠、瞋恚随眠、有贪随眠、慢随眠、无明随眠、见...
佛有二十一种功德
愚夫
怖比丘戒开缘
天根
五事与五法相摄
野盘僧
虚堂和尚语录
索
四种作意
心所
倩女离魂
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附

释尊舍寿留寿的甚深含义
广钦老和尚的忍辱法语

业的三种报应模式
难忍能忍的须赖
远离恶口的十种功德
净土宗弘法的道次第

心佛众生一体之圆顿法义


如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师