(流派)即法相宗。以立五性各别故。
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指诱引开导。本为导人入佛道之意,后转用于葬仪中,在棺木前由一法师为死者说法语,教示亡灵随佛之接引往生极乐世界...(佛名)胎藏界释迦院上行南端第七位之尊。密号曰圆寂金刚。四缘觉之一。白黄色,比丘形,右手掌向外,垂指当胸,左...(一)为沙门(梵 ?ramana)之意译。指修净行之行者。又作净志。释门归敬仪卷上之夹注(大四五·八五五中):“是天竺...【摩诃那伽】 大论云:那伽,或名龙,或名象。是五千阿罗汉,诸罗汉中最大力,以是故言如龙如象。水行中龙力最...【最极自在净识为相】 p1156 佛地经论一卷十二页云:如是净土因相圆满果相云何?最极自在净识为相。谓大宫殿最极自...(术语)法轮之异名。佛之说法清净,故名梵轮。又佛之四梵行心(四无量心)之说,故名梵轮。又佛初成道时,梵天王来...【见修二道有四种相心解脱果】 p0647 瑜伽八十五卷十四页云:又此二种道,有四种相心解脱果。一、贪瞋缚解脱相...【三灾之顶】 p0186 瑜伽二卷五页云:复有三灾之顶。谓第二静虑,第三静虑,第四静虑。...梵名 Andhakavinda,巴利名同。又作阿那伽宾陀村。据南传律藏大品所记述,世尊曾暂住波罗奈国,后又移住闇陀伽频陀...【现不现前及俱供养获福差别】 p0958 瑜伽四十四巻二页云:此中菩萨、唯供现前佛及制多,应知获得广大福果。若唯供...【引发增上】 p0377 杂集论五卷七页云:引发增上者:谓一切有情共业,于器世间,故有漏业,于异熟果;如是等。...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...般舟三昧经...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...修行的高低看德行,不在于外在的东西,无论是哪毕业的,无论是在家出家,真正有德行的就是真正修行的人,简单的说明...
是故阿难,汝虽历劫忆持如来秘密妙严,不如一日修无漏业,远离世间憎爱二苦。 既然多闻无功,那么应该怎么做才会有...在一座寺中有一个小和尚,每天清晨,他要去担水、扫地,做过早课后要去寺后的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。回...
所言妄念多者,由汝一向应酬外缘,致心中杂念纷至沓来。当作将死,将堕地狱想,一心念佛,则妄念便可消灭矣。正不在...1、念佛时心多散乱,或说是年龄关系,如年老心散,不能收束,则老年人决不能往生矣,究竟是否由于年龄,抑功夫未到...一、沟通 狮子和老虎之间爆发了一场激烈的战争,到了最后,两败俱伤。 狮子快要断气的时候对老虎说:如果不是你非要...
【原文】 经言:人之谤我也,出初一字时,后字未生;出后一字时,初字已灭。是乃风气鼓动,全无真实。若因此发嗔,...
佛法的力量妙不可言,咒语的效果难以度计,六字大明咒的神奇威力,会随着你不断持咒的精进,越来越大,这是真实不虚...
五性宗
【佛学大辞典】
| 上篇:圆觉经五性差别 | 下篇:五味 |
【无断业】 p1056 瑜伽九卷八页云:无断业者:谓世出世诸无漏业。 二解 瑜伽九十卷四页云:无断业者:所谓一切有学...
引导
宝辐辟支佛
静志
摩诃那伽
最极自在净识为相
梵轮
见修二道有四种相心解脱果
三灾之顶
闇陀伽频陀村
现不现前及俱供养获福差别
引发增上
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】佛说盂兰盆经
大安法师:修行的高低是看德行

回光返照,不随妄转
在坎坷的路上行走,才能磨炼心志

当作将死,将堕地狱想,一心念佛,则妄念便可消灭
印光大师:念佛百问
幸福家庭必备的五个基本要素

明白诸相皆空,面对毁谤无需太在意


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