(譬喻)一拳五指之喻。知度论九十九曰:“如五指和合名为拳。”
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【胜出世间善根所起】 p1105 佛地经论一卷十一页云:如是净土方所圆满,既超三界异熟果地;如涅槃等;应无有因。若...【四正胜】 p0424 瑜伽二十九卷四页云:如是四种亦名正胜,谓于黑品诸法其未生者,为令不生;其已生者,为令断灭,...(术语)拔苦为悲之德,与乐为慈之德。智度论二十七曰:大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。...(仪式)广飨一般大众以茶也。...(天名)又作违陀天。婆罗门所事之天神也。慧琳师言是私建陀Skanda天之误,译曰阴天。金光明经鬼神品曰:风水诸神,...(菩萨)谓金刚界大日如来之四亲近。金,宝,法,业之四波罗蜜菩萨也。...(仪式)密教之修法,或为唤召诸尊,或为表欢喜而振铃也。又印度之旃陀罗振铃以别于常人云。...位于湖北襄阳东南约七公里之处。又称谷隐山。为晋代习凿齿隐遁之处。山中有谷隐寺,又称谷隐寺,创建于晋代,道安亦...断尽一切烦恼的阿罗汉。...(术语)Śrāmaṇerika,译曰勤策女。...(术语)小乘萨婆多部阿毗昙论之宗旨,立一切诸法实有,故对于成实宗之空门而谓为有门。三论玄义曰:毗昙已有无义而...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。...
清净三业,一心五体投地,皈依南无十方慈父、广大灵感观世音菩萨。 我闻菩萨,从闻思修,入三摩地,得二随顺、四不...
关于弥勒佛的一些情况,北传的四部《阿含经》中,除了《增一阿含经》谈得比较具体,其他三部经典要么是没有记载,要...有来访者问弘一大师:何时是你最高兴的时候? 回答:每当我有新收获。 又问:那么,什么是你最痛苦的时候? 回答:...
执持名号,一心不乱,执持就是把东西给抓住,这个地方是要抓住佛号,你的心要抓住佛号,怎么抓呢?一句佛号念、诵、...每年的元旦都要说几句佛法,本人在台中每星期都有讲经,但说的都是经文,且讲经已讲三十年,道理渐渐的就愈讲愈深了...
古印度时,那罗陀尊者在波罗梨国长者的竹林中修行。当时,统治者文茶王钟爱的皇后不幸逝世,侍臣立即禀报:大王!皇...
《孟子 梁惠王上》有云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,反映了世间的孝道思想,是推己及人、泽被大众的,而...
五指
【佛学大辞典】
| 上篇:五持 | 下篇:五律 |
【无学明】 p1058 大毗婆沙论一百二卷十三页云:云何无学明?答:无学慧。谓无学位诸无漏慧。...
胜出世间善根所起
四正胜
拔苦与乐
普茶
韦驮天
四隅四行萨埵
振铃
谷隐山
漏尽阿罗汉
室罗摩拏理迦
毗昙有门
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】思惟略要法

这人好像很富有,但是这个不是福德

大慧宗杲禅师礼观音文

弥勒菩萨下生后的世界环境
自己挠痒自己笑

念佛要有韵调
李炳南老居士《正是用功时节》

拔除心中忧愁之刺


圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
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