(术语)又曰五趣,五道等:地狱、饿鬼、畜生、人、天五种之境界。此中自天趣别开阿修罗,故为六趣。对于弥陀之净土,悉以之为恶趣。地狱鬼畜三者,为纯恶之所趣,故名为恶趣。人天为善恶杂业之所趣,故亦名为恶趣。无量寿经下曰:“必得超绝去往生安养国,横截五恶趣。”同净影疏下曰:“三途人天是其五趣,于此分别下三恶道名为恶趣,人天二道名为善趣。今此约对弥陀净刹,娑婆五道,齐名恶趣。地狱饿鬼畜生是其纯恶所向,名为恶趣。娑婆人天杂恶所向,亦名恶趣。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)永不成佛之机,谓之阐提。有二类。为救众生之大悲,永不成佛,谓之大悲阐提。为极悲恶断善根,永不成佛,谓...亦名:小妄语戒犯相 子题:异本音、看指甲、看指押、指甲 资持记释云:“有疑无疑者,如律云,于见闻触知中生疑...(杂名)谓旧里之人。百丈清规尊宿迁化条所谓:勤旧,办事,乡人,法眷。是也。其为首长者曰乡头,或曰乡长,列于末...(一)指佛之教化。即比喻众生为鱼,佛之教法为网。如经中所言,张开佛教网,亘法界海,漉人天鱼,置涅槃岸。谓佛之教...全称往生净土门。为往生净土、离生死之法门。净土家之判教,将佛道大别为圣道、净土二门。圣道门乃依自力之修行以期...【三种乐生】 p0185 瑜伽五卷六页云:复有三种乐生。或有众生、用离生喜乐灌洒其身。谓初静虑地诸天。是名第一乐生...天台宗论生身得忍之菩萨,遍方便、实报二土,而弘经利益与否之题目。凡生身得忍之菩萨,虽已断无明,证中道,以尚未...(譬喻)法华七喻之一,指衣珠之喻。法苑珠林序曰:衣宝与髻珠。...1、圆满的觉性。具足众德叫做圆,照破无明叫做觉。此圆觉,就是人人本具的真心。 2、对世间一切事理,无不彻底...(经名)摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼罗广大念诵仪轨之略名。又摄无碍大悲心大陀罗尼经计一法...【法比量】 p0758 瑜伽十五卷十二页云:法比量者:谓以相邻相属之法,比余相邻相属之法。如属无常,比知有苦。...般舟三昧经...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
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五恶趣
【佛学大辞典】
| 上篇:五恶段 | 下篇:五善 |
(杂语)我仰为师之僧也。由檀越言之。明眼论曰:一度赴请之师僧以其檀那如亲子弟。梵网经下曰:孝顺父母,师僧三宝...
断善阐提
故妄语戒犯相
乡人
教网
净土门
三种乐生
二土弘经
衣宝
圆觉
摄大轨
法比量
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】无量义经

净界法师:念佛止观修学法要

在《六祖坛经》中参悟人生三重境界
现代人如何修行
《莲池大师七笔勾》注释
大安法师:西方净土的成立原理


玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
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