(术语)涅槃经所说四不可说之一。理者本不生也,事者以理之故,事亦不生也,是名不生不生。此理玄妙,故曰不可说。天台以之为圆教诠之理。
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(术语)有情之异名。犹言含识,怀抱灵识之义也。西域记序曰:穹仪方载之广,蕴识怀灵之异。...(名数)八大地狱之第八阿鼻地狱,谓之五无间。有五种之无间故也。一、趣果无间,感此狱之罪业,为顺现业或顺生业,...中国佛教学者、居士。字仲祜,别号畴隐。江苏无锡人。少年时入江阴南菁书院治算学,并致力《说文》及诗赋研究。 25...(741~824)唐代牛头宗僧。杭州富阳人,俗姓潘(一说翁),幼名香光。据景德传灯录卷四道林传载,师九岁出家,二十...【命根灭】 p0813 瑜伽八十四卷十一页云:命根灭者:一切寿量,皆穷尽故。...(杂名)安居经过九十日也。碧岩录曰:且在这里过夏。...(经名)有四本:一,圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法,一卷。二,大乘方广曼殊室利菩萨华严本教阎曼德迦忿怒王真...西方极乐世界的别名。...(名数)中台八叶院之九尊也。前之五佛加东南维普贤菩萨,西南维文殊菩萨,东北维弥勒菩萨,西北维观音菩萨之四尊也...【阿罗伽】 此云欲,希须为义。五情之所欲,是名五欲。大论云:哀哉众生!常为五欲所恼,而欲求之不已。此五欲...【躭嗜依受与出离依受】 p1039 大毗婆沙论一百九十卷三页云:此中躭嗜,谓爱。躭着性故。若受,与彼为安足处;名躭...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...普门品(日诵式版本)...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...
一切是来自于阿弥陀佛的力量,不是靠自己修行的力量,但是这桩事情难以相信。他建立不了信心,他就感通不了,感通不...
净土宗的人,我想我提出三点跟大家互勉, 第一个,你最好发心受戒, 很多净土宗的人,过度的骄慢,说我心中有佛,我...
但净土宗的修行方法──它是从一个无相的心性当中,重新出发,可以说是从空出假。所以修净土宗的人,你心中一定要有...种福,就是让自己和别人都健康快乐,尤其是家人之间最需要种福,却也最容易被忽略。 根据报导,台湾人最常生气的对...
人一生中所面临的俗事,就像永无止境的海浪,一波接着一波而来,但我们到最后都是两手空空,什么也留不住,我们的脑...
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春有百花秋有月, 夏有凉风冬有雪; 若无闲事挂心头, 便是人间好时节。 (宋 无门慧开) 这一首诗偈,是无门慧开禅师...
我们现代人在身体上下的功夫最多,生活里面对身体下的功夫最多,一打开电视,那些营养品、养颜液等针对身体的广告也...
不生不生不可说
【佛学大辞典】
| 上篇:不生不灭 | 下篇:不立文字 |
密教用以表圆满无尽之数。华严以十数为满数,真言密教则以十六摄无尽无量,故画胎藏界之曼陀罗,其中台八叶院最少之...
怀灵
五无间
丁福保(1874~1952)
鸟窠道林
命根灭
过夏
阎曼德迦仪轨
安乐国
胎藏界九尊
阿罗伽
躭嗜依受与出离依受
【大藏经】百喻经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

极乐世界万修万人去

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