(杂语)甚深之理及希奇之思虑在言议之外,谓之不思议。
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(术语)佛于小乘律,开比丘之食三净肉,于大乘之经律,向菩萨严禁之。以大乘之教理,大悲心为主故也。而于涅槃经更...(名数)一、念佛,念佛具足十号,有大慈大悲大光明,神通无量,能拔济众生之苦,我欲与佛同也。二、念法,念如来所...【义现观】 p1239 集论八卷一页云:何等义现观?谓于诸谛增上法中,已得上品谛察法忍。此忍居顺决择分位。此由三种...(物名)Piṭaghaṇṭikā,译为打犍槌。比丘尼钞一曰:西域传云:时至应臂吒犍稚。臂吒此云打,犍稚者所打之木,或...【最胜正行】 p1155 辩中边论下卷三页云:最胜正行、其相云何?颂曰:最胜有十二。谓广大、长时、依处、及无尽、无...(佛名)斯芩王所奉事之佛。...即指对所信奉之对象加以尊崇与敬拜,为宗教基本要素之一。依不同之崇拜对象,可对不同之宗教进行分类,如自然宗教有...(地名)台州天台山之别峰。大部补注一曰:大师住寺之北,别峰号曰华顶,登眺不见群山,暄凉永异余处,大师于此降伏...(一)梵名 Brāhmana。音译婆罗门那。解释婆罗门教吠陀圣典之文献。吠陀,狭义指四吠陀之本集(梵 Sajhitā);广义...【不定】 p0316 瑜伽六十二卷二页云:云何不定?谓于定地,下至作意,亦不能得。...【发业润生】 谓由惑起业,由惑润生。即由烦恼滋润业,而引生未来之果。此系惑之两种作用,唯识宗以此说明众生流转...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...八大人觉经...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...
佛在人专,故又行实;末代人滥,形服为上。外生物信,于诸僧海,自感僧福;非谓行缺而消信施。故经云:桥度物也。破...一天,佛陀和难陀尊者经过街市,在一家鱼铺门口停下来,佛陀对难陀尊者说道:难陀!你到鱼铺里去,用手摸一摸铺在鱼...
《无量寿经》中,释尊悬记: 当来之世,经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经,止住百岁。其有众生,值斯经者,随意所...
佛言:其四恶者,世间人民,不念修善。转相教令,共为众恶。两舌恶口,妄言绮语。谗贼斗乱,憎嫉善人。败坏贤明,于...
原文: 所言公门修行,不专指诵经持咒念佛而已。必须尽己职分,除暴安良,并所统之士卒,一一皆以除暴安良保护人民...
1.生平 承远大师(公元712---802年),四川绵竹县人。开始学道于成都唐公,二十四岁时,离开四川到荆州玉泉寺,依惠...问: 有时非常恶的念头会突然闪现,这是为什么? 大安法师答: 俗话说,人最大的敌人是自己。为什么是自己呢?你看...
印祖有一笔名常惭,一生自称常惭愧僧。 常思己过,对不起自己叫惭,对不起别人叫愧。印祖说,抱着惭愧二字,可作入...
不思议
【佛学大辞典】
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(术语)据密教之意,妙法之莲华,即为标众生之肉团者,故如肉团心之八瓣,妙法之莲华亦为八叶之白莲华也。且云法华...
断肉
六念
义现观
臂吒犍稚
最胜正行
私诃摩提佛
崇拜
火顶山
梵书
不定
发业润生
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

仰信三宝,自感僧福
香和臭

法灭之时,独留此经住世百年

诚实是随顺法性的善行

在公门修行,不专指诵经持咒念佛而已

净宗三祖-承远大师
为什么有时会突然闪现非常恶的念头


善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师