(术语)法相宗所立五性之一。声闻,独觉,菩萨三乘之种子皆具,或可为阿罗汉,或可为辟支佛,或可为佛,无有一定之向,故名不定性。此有四类:一具菩萨声闻之二性,而开果不定也。二具菩萨独觉之二性,而开果不定也。三具声闻独觉之二性,而开果不定也。四三乘皆具而开果不定也。此中第三者永无成佛之期,余者时至而成佛者也。菩提心论曰:“若不定性者,无论劫限,遇缘便回心向大,从化城起以为超三界,谓宿信佛故乃蒙诸佛菩萨加持力,而以方便遂发大心。”
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【涅槃当言非学非无学】 p0932 大毗婆沙论三十三卷一页云:涅槃当言学耶?无学耶?非学非无学耶?答:涅槃应言...即人类所有疾病之总称。据修行本起经卷下、佛医经等记载,在构成人类身体之地水火风四要素(四大)中,由于风大之运...(仪式)讽经供僧也。...【不受奉施资具戒】 p0339 瑜伽四十一卷二页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;他来延请,或往居家,或往余寺,奉施...即如如。为楞伽经所说五法之一。智之至极为智智,理之至极为如如。梵网经开题(大六二·一上):“重如月殿,恒说三...全一卷。唐代义净(635~713)译于景龙四年(710)。又作观自在菩萨如意心陀罗尼咒经。收于大正藏第二十册。内容叙...弥勒菩萨今在兜率天内院,将来下降人间成佛,在华林园龙华树下开法会,普度人天,叫做龙华会。...(术语)一有情流转于过去现在未来三世之缘起,分十二段而说明之者。...日本法华宗(阵门流)大本山。位于新潟县三条市。山号长久山。为日印开创于永仁五年(1297),时称青莲华寺。后日印...(名数)楞伽经四,谓一切外道,有七种无常非我法也。一、作舍无常,四大造色,作已而舍,以为无常。二、处坏无常,...西藏名 Chos-mvon-pa theg-pa-chen-pohi mdo。又作阿毗达磨经(梵 Abhidharma-sūtra)、大乘阿毗达磨。本经之梵本...雨宝陀罗尼...准提咒持诵仪轨...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...问: 请师父开示,先把心送到极乐世界是怎么送? 净界法师答: 当然,心是无形无相的,没办法送。它意思是说,我们...过分的贪欲,是很多人不快乐的根源。 没车子时候,想着买辆车子;有了车子,就想着换辆更好的。房子要大了才够气派...
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依着彻悟大师的开示,看看我们是否具备了以下这十种信心,从头到尾来检测一下我们闻法的发心和受持能力。 第一相信...
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不定性
【佛学大辞典】
| 上篇:不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言 | 下篇:不定观 |
(图像)有二样。降魔之大黑,现忿怒相。施福神之大黑,现爱乐相,忿怒相之形像。三世最胜心明王经谓有一头二手。慧...
涅槃当言非学非无学
四百四病
讽供
不受奉施资具戒
重如
如意心陀罗尼咒经
龙华会
十二缘起
本成寺
七种无常
阿毗达磨大乘经
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】佛说当来变经
【推荐】把心送到极乐世界是怎么送
勿贪非分之物

【推荐】杀生为何短命,布施为何有福,这些都从哪里来

临终的两种正念
自信原本就是一种美丽

儿童该怎么学佛

我们是否已经具备了这十种信心


太虚大师
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