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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

有师智

【佛光大辞典】

谓参访名师，于受教后，依教修行而体悟之智慧。对此而言，无师指导而独自体悟之智慧，称为无师智。 p2438

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阇维

（仪式）梵语，一作茶毗，亦作荼毗，又作阇鼻多，谓僧死而焚之也。徐陵文曰：用震旦之常仪，乖阇维之旧法。...

阿弥陀真言

（真言）有一字咒，小咒，大咒之三种，其一字咒又有二种，一为之一字。不空神变经二十八曰：溥遍解脱一字真言曰：...

二十五坛别尊法

（修法）为破二十五有各别供养，二十五尊之护摩法也。...

观音洞

（地名）普陀山志一曰：洞口峭壁危峻，石色青黝，高三四十丈，陡劈两崖如门，洞深广百余丈。礼佛求现者，拜不绝踵。...

辟支佛

梵语 pratyeka-buddha 之音译。意译作缘觉、独觉。又作贝支迦、辟支。为二乘之一，亦为三乘之一。乃指无师而能自觉...

即心是佛

（术语）与即心即佛同。传灯录曰：有僧问大梅和尚，见马祖得个甚么？大梅曰：马祖向我道即心是佛。僧曰：马祖近日又...

达摩毕利

【达摩毕利】　　奘传云：唐言法爱。...

大法雨

（譬喻）大法能慈润枯渴之众，故以譬于雨。法华经序品曰：雨大法雨，吹大法螺。同化城喻品曰：普雨大法雨，度无量众...

十二律

为古乐的十二个定音器。用竹管制成，以管之长短组成高低清浊顺序排列的十二个音程。其名初见于战国时代之吕氏春秋音...

趣差别

【趣差别】 p1326 瑜伽九卷十页云：谓于五趣四生差别。...

通受

（术语）大乘之受戒有二法，通受三聚净戒为通受，别受别解脱戒谓之别受。别解脱戒者，三聚净戒第一摄律仪戒之一分也...

死相差别

【死相差别】 p0619 　　分别缘起初胜法门经十页云：卽于此四生身相中，复有六种死差别相。一者、究竟死，二者、不...

【大藏经】撰集百缘经

撰集百缘经卷第一菩萨授记品第一（一）满贤婆罗门遥请佛缘佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门，名曰满贤，...

【大藏经】普贤行愿品

大方广佛华严经卷第四十入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：善...

【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

序品第一如是我闻：一时，佛住王舍城耆闍崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学十智...

老比丘得四果

过去，有一位老比丘，身体衰弱，神智愚钝、糊涂。一天，他听见年少的比丘们谈论佛法义理，提到成就阿罗汉果的殊胜功...

【推荐】邪淫纵欲导致中风的现世报

中风的原因有很多，用现在医学的眼光看来，中风无非就是两种，一种是脑血管破裂，另外一种是脑血管阻塞和痉挛。按照...

修心十德

1. 若闻讥讽心能堪忍不管别人的嘲笑，讥讽，打骂如何厉害，坚决忍受，要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢之举。...

戒体有防非止恶的力量

我们南普陀学院，有个沙弥刚出家时，我告诉他：沙弥十戒中的最后一条不持生像金银宝物戒，你能不能持？不能持就方便...

财色招苦，拥有知足的心最重要

我们经常说财、色、名、食、睡，地狱五条根。我们人生里，在财、色、名、食、睡方面就是不捨。特别是世间的人对于财...

为何要先修布施才能够持戒

佛陀是什么因缘，一定要我们先布施、然后再持戒、然后再忍辱、然后再智慧等等？就是为什么一定要这样的前后次第呢？...

愚夫愚妇没做利他之事，为何也能往生

问：《净土圣贤录》中的许多事例，愚夫愚妇等念佛，并没有做利他之事，为啥也能临终往生净土？宏海法师答：这个...

竭诚致敬能获佛法利益

持经利益随心论，以今人受持经典，了无敬畏而发。欲得佛法实益，须向敬畏中求，能竭诚致敬，纵究竟果德，尚能即得，...

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