(仪式)东南西北下方上方为六方。婆罗门之法,有晨朝洗浴,敬礼六方,增长命财之说。王舍城长者之子善生,承父命。每朝洗浴敬礼。佛见之。说佛法之六方礼。名为善生经。
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(杂名)净土之八功德池也。观无量寿经曰:极乐世界宝树宝地宝池。...亦名:施法七种 子题:七种施法 行事钞·导俗化方篇:“杂宝藏,为俗人说七种施法不损财:一、眼,二、色,三、言,...(地名)又作鱼山。地名。魏曹植在此处始制梵呗。因而梵呗谓之渔呗渔梵等。玄赞四曰:陈思王登渔山,闻岩岫诵经,清...梵名 Punyaya?as。又作富那耶舍、富那奢、富那、夜奢。中印度华氏城人,为空身长者第七子,付法藏第十祖(一说十一...梵语 apratigha。又作不瞋、不瞋恚。为“瞋”之对称。心所名。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。逢违缘而心不瞋恨之...【五力】 p0255 瑜伽二十九卷九页云:若复了知前后所证而有差别;随此、能于后后所证出世间法,深生胜解,深生净信...(一)与师家问答结束后,归回大众之中,称为入众。又作入阵。[禅林象器笺参请门](参阅“出阵”1561) (二)指得度...(术语)谓有为法生住异灭,常转变也。华严演义钞二十一曰:杂集论云:若法有生住异灭,可名有为。生住异灭即转变之...小乘四果中之第二果,即一来果。...(图像)千光眼秘法经曰:顶有十一面。当前三面为菩萨相,右边三面白牙出上相,左边三面忿怒相,当后一面暴笑相,顶...【果差别有二十七种】 p0811 集论七卷八页云:云何果差别?此有二十七种。谓信胜解,见至,身证,慧解脱,俱分...僧伽吒经...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...般舟三昧经...
为什么修道人会着魔? 「贪求冥感」。 在修行当中的时候,想求一种感应,所以在禅定之后,他的心虚悬,就想得很远,...
我们平时面对外境时,常会加以分别,却从没有好好地观察自己的内心。 安住声色 不对世间起心动念 佛陀在世时,常教...
庚二、明修观治病。 这一科是说明调治四大五脏生病的方法。前面的一科是说明修止来治病,就是我内心当中的一种无分...
又问:东方药师佛国,依正庄严,与西方无异。又有八大菩萨,临终示路。亦可往生,何须定愿西方净土? 答:《药师》...
佛说是妙庄严王本事品时,八万四千人远尘离垢,于诸法中,得法眼净。 佛说是妙庄严王本事品的时候,法华会上有八万...人类有一点点的善性善行唯恐人不知道,有一点点的恶性恶行唯恐人知道,所以都隐藏起来。平常看不出来,一有了机会就...
三、思惟暇满难得。 闲暇圆满的人生是难得的。前面两个思惟生死的过患、思惟死殁的无常,确定我们一定要出离三界。...
有人会说:既然如此,那我等到临终时再念佛就好了,何必平常时时要念呢?您想想看,为什么我们平常时时要念?比如一...
六方礼
【佛学大辞典】
| 上篇:六大体大 | 下篇:六方护念 |
(修法)据以上所举经疏之说,荼吉尼原为有通力之一种鬼神,成就此法则其人亦得通力,因而印度外道多修此法。而真言...
宝池
为俗人说七种施法不损财
渔山
富那夜奢
无瞋
五力
入众
有为转变
第二果
观音顶上十一面
果差别有二十七种
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】【注音版】般舟三昧经

为什么修道人会着魔

找小鸟当证人

观想六种气息来治五脏的病

药师佛国与西方无异,何须定愿西方净土

别人修行有困难时,应适当拉他一把
卖棉偷金

人道难生佛乘难遇;失此不求度脱,千生万劫何期


弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师