(名数)僧以和合为义。和合有二义:一理和,同证灭理也,是在见道以上之圣者。二事和,此有六种,即六种敬具也。属于见道以前之凡僧。一、身和敬,同礼拜等之身业也。二、口和敬,同赞咏等之口业也。三、意和敬,同信心等之意业也。四、戒和敬,同戒法也。五、见和敬,同空等之见解也。六、利和敬,同衣食等之利也。或名行和敬,同修行也。或名学和敬,与行和敬言别意同。或名施和敬,同布施之行法也。旧译仁王经下曰:“住在佛家修六和敬,所谓三业、同戒、同见、同学。”本业璎珞经上曰:“所谓六和敬:三业、同戒、同见、同行。”嘉祥仁王经疏下曰:“余经以同利为六也。”法界次第下之下曰:“此六通名和敬者,外同他善,谓之为和。内自谦卑,名之为敬。(中略)一同戒和敬,二同见和敬,三同行和敬,四身慈和敬,五口慈和敬,六意慈和敬。”大乘义章十二曰:“六名是何?一身业同,二口业同,三意业同,四同戒,五同施,六同见。”行事钞上一之四曰:“和者有六:戒见利三名体和,身口意三名相和。又初果已去名理和,所证同故内凡已还名事和,即六和也。”祖庭事苑五曰:“六和:一身和,共住。二口和,无诤。三意和,同事。四戒和,同修。五见和,同解。六利和,同均。”

   六  ┌理 和──证择灭
   和 ─┤    ┌身口同住
   敬  │    │口和无诤
      └事 和 │意和同悦
           │戒和同修
           │见和同解
           └利和同均