(名数)色声香味触之五法,是为眼等五根所缘之境界,故云五境。
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【初二静虑诸天光明差别】 p0684 瑜伽十二卷十一页云:问:初二静虑诸天光明,有何差别?答:如末尼珠,外有光...(修法)爱染王之修法也。金刚王菩萨秘密念诵仪轨,瑜祇经爱染明王品详述其作法。...亦名:遥掷口中戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,若被系缚掷口中而食者。”(含注戒本卷下·九·一六)...(术语)言造显曼荼罗时,为区别各重位,用五色作境界之道也。瞿醯坛跢罗经中曰:中台,及内院,应用五色而作界道。...【六相解释一切契经】 p0311 瑜伽八十二卷十七页云:复次由六种相,应当解释一切契经。一者、遍知事故。二者、舍离...(人名)梵名途卢檀那Droṇodana,或作Dotodana,又译曰榖净。师子颊王之子,净饭王之弟,释尊之叔父也。传历未详。...(譬喻)盗他之牛不知其方法,则不能得醍醐味,以喻外人之剽窃佛教之文句,不能得解脱之益者。涅槃经三曰:世尊入涅...(界名)俗云杜鹃。...【四取】 p0398 瑜伽八十九卷十页云:复次当知依于二品,建立四取。一、在家品。二、外道法中诸出家品。当知此中若...【分别相】 p0384 瑜伽十一卷二十一页云:云何分别相?谓思未来诸行之相。...(杂语)Upāsakaupāsikā,在家之二众,优婆塞优婆夷之转讹也。仁王经下曰:在家婆差优婆差。同嘉祥疏五曰:在家...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...普门品(日诵式版本)...好人缘是一个人的巨大财富。有了它,事业上会顺利,生活上会如意。但它不会从天上掉下来,而是需要你的辛勤努力。 ...从前,有一个人很会做生意。他知道什么样的东西是适宜于什么样的人所爱用,因此,一切杂物,一经过他的转运,很快地...
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念头未起,灵然清净,本无我人,此其所以一切病患奈何他不得。岂惟病患奈何他不得?纵十方诸佛,尽其神力,亦摸索他...人常说做坏事下地狱,地狱有种种苦刑;做善事则能升到天堂享福,天堂有无比的快乐。到底天堂地狱是什么样子呢? 有...
一切众生的卑鄙、低劣,人心的内部极卑鄙、极低劣的心念,姿态表现的非常之多,争强斗胜,争美斗艳,这事太多了。跟...
问: 念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢? 成刚法师答: 佛在阿弥陀经里,首先说极乐世界但有诸乐,没有众苦,说极...「爱」本是一种值得歌颂的高贵情操,人间也因为有爱而充满了欣欣向荣的生机。但是近几年来,国内却经常发生情杀的悲...
五境
【佛学大辞典】
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【三上座】 p0174 集异门论四卷四页云:三上座者:谓生年上座,世俗上座,法性上座。云何生年上座?答:诸有生年尊...
初二静虑诸天光明差别
爱染王法
揣饭掷口中戒开缘
五色界道
六相解释一切契经
斛饭
盗牛
冥途鸟
四取
分别相
婆差优婆差
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
好人缘就是巨大财富
金钱,用了才是自己的

为何越是亲近的人越容易吵架

在病患中发明心地
天堂与地狱

只要沾了佛法边,将来一定成佛


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